《楼居狂吟 其十》宋 · 吴龙翰

偃月炉：道教炼丹炉的一种，炉形如半月，故名。

紫气：祥瑞之气，亦指炼丹时炉中升腾的烟气或内丹修炼中的真气。

红铅黑汞：道教外丹术术语，指炼丹所用的两种主要原料（铅汞），亦常借指内丹修炼中的阴阳、水火、龙虎等对立统一的元素。

六丹头：指炼丹过程中不同阶段或不同成分的丹药精华。

梅翁：作者自称。吴龙翰，字式贤，号古梅，故自称“梅翁”。

挹：舀取，汲取，此处引申为学习、获取。

浮丘诀：指浮丘公的仙道秘诀。浮丘公是传说中的仙人，曾接引王子乔升仙，亦与黄山传说密切相关。

颛：通“专”，专门。

黄山：中国名山，位于今安徽省南部，以奇松、怪石、云海、温泉著称，道教圣地之一，传说浮丘公曾在此炼丹修道。

半月形的丹炉深处紫气升腾浮荡，红铅与黑汞正在炉中煅烧，凝聚成丹药的精华。我（梅翁）想要汲取浮丘公的修仙秘诀，所以才专门为了黄山建造了这座楼阁。

本诗是吴龙翰《楼居狂吟》组诗中的第十首，集中体现了作者隐居黄山、慕道求仙的思想情怀与生活状态。前两句“偃月炉深紫气浮，红铅黑汞六丹头”，以凝练的笔法描绘了道教炼丹的场景，炉形、烟气、原料俱全，营造出一种神秘而专注的修炼氛围。“深”、“浮”二字，既写实又写意，暗示修炼功夫之深与丹成气象之妙。后两句笔锋一转，由物及人，由景及情，点明主旨：诗人建造楼居并非为了寻常栖身，而是为了亲近黄山这座仙山，以期获得古仙人浮丘公的真传。“欲挹”二字表达了强烈的向往与追求，“颛为”则强调了行为的专一与目的性。全诗将外在的炼丹物象与内在的求道之心紧密结合，语言简净而意蕴深远，在宋末文人诗中别具一格，反映了乱世之中士人寻求精神超脱的普遍心理。

吴龙翰（生卒年不详），字式贤，号古梅，歙县（今属安徽）人。南宋末年诗人。咸淳年间（1265-1274）贡生，曾授编校国史院实录文字。宋亡后隐居不仕，筑楼于黄山，潜心修道，吟咏自适。《楼居狂吟》组诗正是其隐居黄山时期的作品，共有多首，本诗为第十首。黄山自古与道教渊源深厚，传说黄帝、浮丘公、容成子等皆曾在此炼丹修道。吴龙翰选择黄山隐居，并创作此诗，既是对当地仙道文化的认同，也是其自身在宋元鼎革之际，选择远离政治、寄托精神于山水与方外的一种生命姿态的写照。