《楼居狂吟 其二》宋 · 吴龙翰

楼间丹壁：指书斋或藏书楼的墙壁，常以朱红色涂饰，显得典雅庄重。

相如卖子虚：指司马相如作《子虚赋》之事。据《史记·司马相如列传》载，司马相如因《子虚赋》得到汉武帝赏识，得以入朝为官。此处“卖子虚”比喻以文才求取功名。

买牛勤教子：化用汉代龚遂劝民“卖剑买牛，卖刀买犊”的典故，意指放弃追求功名，转而从事农耕，并教导子孙务本。

邵平瓜地：邵平，即召平，秦朝东陵侯。秦亡后，隐居长安城东种瓜，其瓜味美，世称“东陵瓜”或“邵平瓜”。此处借指归隐田园的生活。

要人锄：需要人去耕种、打理。暗指田园生活虽质朴，却需躬亲劳作，自有其价值与乐趣。

我的楼阁中，朱红色的墙壁间收藏着丰富的书籍，我却错误地效仿司马相如，想凭借文才去博取功名利禄。为何不卖掉那些无用的藏书，去买来耕牛，勤勉地教导子孙务农呢？你看那邵平的瓜地，不也需要有人去辛勤锄耕吗？

此诗为南宋遗民诗人吴龙翰的抒怀之作，语言质朴而意蕴深刻，充满了对人生道路的反思与对隐逸生活的向往。首句“楼间丹壁富藏书”描绘出一个典型的文人书斋环境，为下文的反省做铺垫。次句“误学相如卖子虚”笔锋一转，以“误学”二字进行深刻的自我批判，将读书求仕的传统道路视为一种“错误”，体现了诗人在宋亡后对个人价值与人生意义的重新思考。后两句“何不买牛勤教子，邵平瓜地要人锄”则提出了新的人生选择：放弃虚名，回归田园，躬耕教子。这里连用“买牛教子”与“邵平瓜地”两个典故，将归隐田园的生活理想化、具体化，不仅是对农耕生活的肯定，更是对一种自食其力、远离政治纷扰的独立人格的追求。全诗在自嘲与反问中，流露出淡泊名利、向往自然的情怀，展现了宋元之际遗民诗人特有的精神风貌与处世哲学。

吴龙翰（约1233-约1293），字式贤，号古梅，歙县（今属安徽）人。南宋度宗咸淳年间中举，授编校国史院实录院文字。宋亡后，隐居不仕，以遗民身份终老。其诗多抒发故国之思与归隐之志，风格苍劲沉郁。《楼居狂吟》组诗共四首，此为第二首，当创作于其隐居时期。南宋灭亡后，许多文人面临出仕新朝与坚守气节的选择，吴龙翰选择了后者。此诗正是他对自己前半生追求科举功名道路的否定，以及对后半生隐居耕读生活的规划与期许的写照，反映了易代之际知识分子普遍的心理挣扎与价值转向。