《题禹庙》宋 · 齐唐

禹庙：祭祀大禹的祠庙。大禹是传说中治理洪水、划定九州的圣王。

削断龙门：指大禹开凿龙门山，疏导黄河的传说。龙门，即今山西河津与陕西韩城之间的黄河峡谷。剑力闲：形容开山导水的功绩如同用剑削断山体，如今已归于平静。闲，止息。

鉴湖：湖名，在今浙江绍兴，相传大禹治水成功后会诸侯于会稽（今绍兴），死后葬于此。

昆墟：即昆仑山，古人认为是黄河的发源地。穷地：到达大地的尽头。

石穴藏书：传说大禹将治水心得藏于石穴之中。不记年：年代久远，无法记清。

涂山：地名，相传大禹在此娶涂山氏女，并大会诸侯。万国梯航集：形容天下万国，跋山涉水前来朝见。梯航，梯山航海，指长途跋涉。

告禅灵坛：指在神圣的祭坛上举行告祭天地的仪式。禅，祭祀天地山川。

当年劈开龙门疏导洪水的伟力早已归于平静，古老的禹庙永远矗立在鉴湖之滨。他曾从昆仑源头一路探寻直到大海，将治水方略藏于石穴，岁月已不可考。如今，春色笼罩着祠庙的门墙，花朵在细雨中滴落；清晨的微光里，台殿仿佛浮动着水面的轻烟。想当年涂山大会，万国诸侯跋山涉水前来朝集，在这灵坛上告祭天地，又岂是偶然的功业？

本诗是一首咏史怀古的七言律诗，通过凭吊禹庙，歌颂大禹治水的丰功伟绩，并抒发对先贤的追思与敬仰。首联以“削断龙门”的雄奇想象开篇，用“剑力闲”将惊天动地的历史功业归于永恒的宁静，形成时空张力。颔联“昆墟到海”、“石穴藏书”以宏大的地理跨越和悠远的时间概念，概括了大禹治水的艰辛历程与智慧传承。颈联笔锋一转，描绘眼前禹庙春景，“花滴雨”、“水浮烟”用细腻的笔触勾勒出静谧、清幽的意境，与首联的雄浑形成鲜明对比，以景物的永恒衬托人事的变迁。尾联遥想大禹涂山会诸侯的盛况，“万国梯航”极言其德被天下、四海归心，并以“岂偶然”的反问作结，强调其功业乃天命所归、人心所向，深化了颂圣的主题。全诗结构严谨，对仗工整，意境由雄阔到幽静再到恢弘，情感深沉，体现了对古代圣王的崇高礼赞。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后世文人凭吊浙江绍兴会稽山大禹陵庙所作。大禹是华夏民族的重要始祖，其治水定九州的事迹广为流传。绍兴会稽山相传是大禹大会诸侯、计功封爵及归葬之地，历代在此修建禹庙祭祀。本诗通过对禹庙的题咏，反映了古人对大禹功德的永恒纪念与对太平盛世的向往。