《端午帖子》宋 · 许将

端午帖子：宋代宫廷习俗，每逢端午节，翰林院学士需撰写帖子词（多为五、七言绝句），贴于宫中各处，内容多为颂圣、应景、祈福。

成龙鉴：指龙形的镜子或水面。鉴，镜子。此处暗喻端午时节江河如镜，也指帝王明察秋毫如镜。

苑外：宫苑之外。

废鹭陂：废弃的鹭鸟栖息的水塘。陂（bēi），池塘。

合照乾坤：共同映照着天地。乾坤，指天地。

放生：释放鱼鸟等生物，以示仁德，宋代宫廷端午有放生习俗。

河海尽为池：将江河湖海都当作放生的池塘，极言帝王恩德广被，泽及万物。

今日的江河宛如一面巨龙盘踞的明镜，宫苑外那废弃多年的鹭鸟池塘已岁月悠长。天地共同辉映，仿佛合成了一面巨大的镜子；陛下仁德浩荡，放生的恩泽使江河湖海都成了生灵的乐园。

此诗为典型的宋代宫廷应制诗，是晏殊为端午节撰写的帖子词。艺术上，诗歌紧扣端午时令与宫廷活动，运用巧妙的比喻和夸张手法。首句“江中今日成龙鉴”，既写端午江水澄澈如镜的实景，又以“龙鉴”暗喻帝王明察，一语双关。次句“苑外多年废鹭陂”，以宫苑外废弃的池塘作衬，隐含今昔对比，衬托当下盛世。后两句“合照乾坤共作镜，放生河海尽为池”气象宏大，将帝王的仁政与天地乾坤相联系，“共作镜”喻指政治清明，天地可鉴；“尽为池”则极度夸张地颂扬了帝王放生恤物的仁德遍及四海。全诗对仗工整，语言典丽，虽为应制之作，但构思精巧，在颂圣中不失艺术匠心，体现了晏殊作为“太平宰相”的雍容气度和娴熟的诗艺。

此诗创作于北宋时期，具体应为晏殊在朝为官，担任翰林学士或参知政事期间。宋代宫廷极其重视节令，端午帖子词是翰林学士的重要职责之一，内容要求歌颂升平、应景吉祥。晏殊作为北宋前期著名的“富贵词人”，长期位居高位，深谙宫廷文化，其诗作多雍容华贵，反映承平气象。这首诗正是在这样的宫廷文化和作者身份的背景下产生的应制作品，旨在端午佳节向皇帝表达颂扬与祝福。