《华亭百咏 其四十五 濯缨亭》宋 · 许尚

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许尚

舆梁斜倚处,檐影坠清流。

往往抽簪者,常为孺子羞。

五言绝句人生感慨写景含蓄咏史怀古

注释

华亭百咏:南宋诗人许尚所作的一组咏史诗,共一百首,歌咏华亭(今上海松江)地区的古迹、风物。

濯缨亭:亭名。"濯缨"典出《楚辞·渔父》:"沧浪之水清兮,可以濯吾缨。"后用以比喻超脱世俗,操守高洁。

舆梁:可通车的桥梁。

檐影:亭檐在水中的倒影。

清流:清澈的流水。

抽簪者:指弃官归隐的人。簪,古代官员用来固定冠冕的发簪,抽簪即解冠去仕。

孺子:儿童,此处指《孟子·离娄上》所载的"孺子歌":"沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。"孔子闻后教导弟子:"小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。"意指人的荣辱祸福皆由自取。

:感到羞愧。

译文

亭子斜倚在桥梁之畔,檐角的倒影坠入清澈的流水之中。那些常常宣称要抽簪归隐、效仿高士的人啊,他们的言行却常常让唱着《孺子歌》的孩童都为之感到羞愧。

赏析

本诗是《华亭百咏》组诗中的一首,借咏濯缨亭讽刺了当时一些士大夫的虚伪。前两句写景,描绘濯缨亭清幽临水的环境,"斜倚"、"坠"字用得精巧,静中有动,画面感强,为后文的议论铺垫了清雅的背景。后两句转入议论,是全诗主旨所在。诗人巧妙运用双重典故:"抽簪"指向隐逸,"孺子"指向《孟子》中蕴含的"清浊自取"的人生哲理。诗人指出,许多人口头上向往"濯缨"般的高洁,行为上却未必能做到,其虚伪连孩童歌谣中的朴素道理都不如,形成了强烈的反差与讽刺。语言简练含蓄,意蕴深远,在咏史怀古中寄寓了对士风的批判,体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

创作背景

许尚,南宋嘉兴华亭人,生平事迹不详,仅知其号"和光老人",著有《华亭百咏》一卷。该组诗成于南宋中期,华亭地区历史悠久,人文荟萃。许尚遍访家乡古迹,每处赋诗一首,内容涉及亭台楼阁、祠庙桥梁、湖塘泉石等,具有重要的地方文献价值。本诗所咏濯缨亭,当为华亭一处依托"沧浪濯缨"典故而建、供人游赏或标榜清流的景观。南宋偏安一隅,官场风气复杂,一些士大夫言行不一,诗人借此亭抒怀,暗含对时风的讽喻。