《华亭百咏 其七十六 栖真庵》宋 · 许尚

华亭百咏：南宋诗人许尚创作的组诗，共一百首，歌咏华亭（今上海松江）地区的名胜古迹、风土人情。

栖真庵：庵名。栖真，指道家修炼以求真道、栖息真性。庵，多指僧尼或道士修行的小寺庙。

仙路多官府：仙路，指求仙问道之路。此句暗喻当时道教官观与世俗官府权力交织，失去了清修的本意。

真人未上升：真人，道家称修真得道或成仙之人。上升，指飞升成仙。此句说真正的得道之人并未飞升离去。

松窗霜月白：松窗，松木制成的窗，或指庵窗外有松树。霜月白，秋夜月光皎洁如霜。

相对诵黄庭：相对，指（真人）与明月或松影相对。诵黄庭，诵读《黄庭经》，道教重要的经典之一，讲养生修炼之术。

求仙问道的路上，如今也遍布着官府的影子；而那真正的修道之人，却并未飞升离去。秋夜，洁白的月光如霜般洒在松木窗棂上，他正独自对着这片清辉，静静地诵读着《黄庭经》。

本诗为《华亭百咏》组诗之一，以简淡的笔触勾勒出栖真庵的清幽与超脱。前两句“仙路多官府，真人未上升”蕴含讽喻，指出当时道教场所难免世俗权力浸染，但真正的修行者（“真人”）却选择留在人间，坚守本心，形成鲜明对比。后两句“松窗霜月白，相对诵黄庭”转入静景描写：松窗、霜月，构成一幅清冷、澄澈的画面；“诵黄庭”这一细节，生动刻画了真人远离尘嚣、潜心修行的形象。全诗语言凝练，意境幽远，在看似平静的叙述中，寄托了作者对超然物外、返璞归真境界的向往，以及对世俗化宗教现象的微妙批评。

《华亭百咏》是南宋诗人许尚以家乡华亭县（今上海松江区）的风景古迹为题材创作的百首五言绝句组诗，成书于南宋淳熙年间（1174-1189年）。许尚，生平不详，仅知为华亭人，号和光老人。这组诗具有地方志与诗歌结合的性质，是研究南宋时期上海地区历史文化地理的重要文献。“栖真庵”是当时华亭的一处道教庵堂。南宋时期，道教发展，官观制度完善，但也不免与世俗社会深度融合。此诗正是在此背景下，借咏庵堂表达作者的宗教观与隐逸情怀。