《华亭百咏 其六十二 毗卢庵》宋 · 许尚

华亭百咏：南宋诗人许尚创作的组诗，共一百首，歌咏华亭（今上海松江）地区的名胜古迹、风土人情。

其六十二：组诗中的第六十二首。

毗卢庵：一座佛教庵堂。毗卢，即毗卢遮那佛，意为光明遍照，是华严宗尊奉的法身佛。庵，多指尼姑修行的小寺庙。

扪萝：用手攀援着藤萝。扪，抚摸，此处指攀扶。萝，藤萝、女萝等蔓生植物。

通一径：开辟出一条小路。

修竹：修长而茂密的竹子。修，长。

蔽中篱：遮蔽了庭院中的篱笆。形容竹林茂密。

奎章：原指帝王的手笔、墨宝，引申为珍贵的书法、文章或碑刻。此处应指庵中珍藏的御笔题字、高僧墨宝或重要经卷。奎，星宿名，二十八宿之一，古人认为奎宿主文章，故常以“奎”代指文章、书法。

龙神：佛教护法神之一，天龙八部中的龙众，具有守护佛法、保境安民的神力。

暗护持：在暗中保护、扶持。

（来访者）手攀藤萝方能寻得一条小径通幽，庭院中修长的翠竹茂密，掩映着篱笆。这僻静的庵堂里，唯独珍藏的御笔奎章（或珍贵经卷）还在，想必一直有龙神在暗中默默守护着它吧。

本诗是许尚《华亭百咏》组诗中的一首，以简练的笔触勾勒出毗卢庵幽静偏僻的环境与深厚的人文底蕴。前两句写景，“扪萝通一径”以动作入诗，生动地表现出庵堂路径的隐秘与寻访的不易，充满山野之趣。“修竹蔽中篱”则描绘出庵院清幽雅致的内部环境，竹的高洁与佛门的清净相得益彰。后两句由实入虚，笔锋一转，点出此庵虽地处偏僻，却藏有“奎章”珍宝。诗人并未直写奎章为何物，而是巧妙地以“龙神暗护持”作结，借用佛教典故，赋予奎章以神圣性和传奇色彩，暗示其非凡的价值与悠久的历史传承。全诗语言质朴而意境深远，在写景中寓含对历史文物、佛教文化的珍视与礼敬之情，体现了宋代文人注重人文积淀的审美趣味。

《华亭百咏》是南宋诗人许尚的代表作，创作于宋宁宗时期（约12世纪末至13世纪初）。华亭县（今上海松江区）历史悠久，人文荟萃。许尚长期生活于此，对当地风物深有感情，遂以五言绝句形式，为一百处名胜古迹、风物传说题咏，集成此组诗，具有重要的地方文献价值。毗卢庵是当时华亭地区的一座佛教庵堂，可能因藏有前朝御赐墨宝或高僧遗珍而闻名。本诗即是对这座兼具自然幽景与文化内涵的宗教场所的生动记录。组诗整体风格清新简淡，是宋代地方风土诗的重要作品。