《挽谢叠山 其三》宋 · 汤雷奋

挽：哀悼，悼念。

谢叠山：即谢枋得（1226-1289），字君直，号叠山，南宋末年著名爱国诗人、抗元志士。宋亡后，元朝多次征召，他坚拒不出，最终绝食殉国。

百炼不为柔：经过千锤百炼，意志依然刚强不屈。比喻谢枋得的气节。

汉祖尤封齿：汉高祖刘邦曾封赏背叛过自己的雍齿，以安定人心。此处反用其典，强调谢枋得的气节远超那些被宽恕的降臣。齿，指雍齿。

殷臣不事周：商朝（殷）的臣子伯夷、叔齐在商亡后，不食周粟，饿死于首阳山。比喻谢枋得不仕元朝的气节。

文相国：指文天祥（1236-1283），号文山，官至右丞相，抗元英雄，兵败被俘，从容就义。

李潭州：指李芾（？-1276），曾任潭州（今长沙）知州兼湖南安抚使。元军围攻潭州时，他率军民死守，城破后举家自焚殉国。

匹：匹配，比得上。

浩荡：水势广阔壮大貌，此处形容愁思如江水般浩渺无尽。

东西：指长江自西向东的流向。

怀念那足以流传千古的壮烈事迹，你的意志如同百炼精钢，永不屈服柔化。汉高祖尚且能封赏反复无常的雍齿，而你却像商朝的忠臣，誓死不侍奉新的周朝（元朝）。你宁愿追随文天祥丞相的足迹，气节真可与死守潭州的李芾相匹配。那浩荡的江水奔流相接，这自西向东的万古愁思，正如对你无尽的哀悼与追念。

本诗是悼念南宋遗民谢枋得的组诗之一，以凝练的笔触和厚重的历史典故，高度颂扬了谢枋得坚贞不屈的民族气节和忠义精神。艺术特色上：首先，善用对比与衬托。以汉高祖封赏叛臣的权术，反衬谢枋得“不事二主”原则的纯粹与绝对；以文天祥、李芾这两位著名的殉国忠臣作比，将谢枋得置于同一光辉序列，凸显其历史地位。其次，意象雄浑，意境苍茫。尾联“浩荡江相接，东西万古愁”，将具体的人物哀思，升华到与浩荡长江、万古时空同构的宏大悲慨之中，使诗歌的感染力突破一时一地的局限，具有了永恒的精神震撼力。全诗情感沉郁悲壮，用典精准贴切，是对忠烈气节的一曲深沉挽歌。

谢枋得是宋末元初极具气节的遗民代表。南宋灭亡后，元朝为笼络人心，多次征召南宋旧臣。谢枋得始终拒绝出仕，并写下《却聘书》明志，最终被强制押往大都（今北京），他绝食五日而死，以生命践行了忠义信仰。此诗当为谢枋得殉国后，时人或后人所作的悼念诗。诗中将其与文天祥、李芾并举，反映了南宋遗民及后世对这批“宋末三杰”式忠烈人物的集体崇敬与缅怀，寄托了深厚的家国之痛与民族情感。