《怀古》宋 · 吕定

三神山：古代神话传说中的三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，相传位于东海之中。

风波几万里：形容海上路途遥远，风波险恶。

苍茫：广阔无边的样子。

云霭：云雾。

鱼龙自掀舞：形容海中巨兽（鱼龙）翻腾起舞的景象。

天空日月閒：天空中的太阳和月亮显得悠闲自在。閒，同“闲”。

徐福：秦代方士，曾奉秦始皇之命，率童男童女数千人入海求仙，寻找长生不老药，后传说东渡至日本未归。

蓬莱阁：此处指代传说中神仙居住的蓬莱仙山上的楼阁，也常指人间为纪念仙境而修建的楼阁。

人寰：人间，人世。

往昔我曾漫游于大海之上，向东眺望那传说中的三座神山。历经了万里风波的险阻，只见一片苍茫笼罩在云雾之间。海中的鱼龙自顾翻腾起舞，天空中的日月悠然运转。神仙的踪迹早已渺然难寻，徐福一去也再未回还。只空留下“蓬莱阁”的传说，历经千载依然流传在人间。

这是一首典型的游仙怀古诗。诗人以追忆的口吻开篇，通过描绘昔日海上游历所见——浩渺风波、苍茫云霭、鱼龙舞动、日月悠闲，构建了一个宏大而缥缈的仙境背景。然而，笔锋一转，“神仙渺无迹，徐福去不还”，将神话传说与历史典故（徐福东渡）相结合，彻底打破了求仙的幻梦。结尾“空馀蓬莱阁，千载留人寰”点明主旨：仙境虚无，唯有其名流传千古，寄托了诗人对求仙问道的反思与对历史长河悠悠、人事皆空的深沉感慨。全诗意境开阔苍茫，语言简练有力，在虚实结合中完成了从慕仙到悟空的哲思升华，体现了中国古代诗歌中常见的历史虚无感与生命意识。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后世文人托古抒怀之作。诗歌内容紧扣秦始皇派遣徐福东渡求取长生不老药的著名历史传说。自秦汉以来，帝王求仙问道之风盛行，东海仙山（蓬莱、方丈、瀛洲）的传说广泛流传于文献与民间。诗人借这一历史典故，抒发对神仙虚幻、长生无望的认知，以及对历史遗迹空留其名、人事已非的感慨，反映了古代文人对生命、历史与宇宙的理性思考。