《题钓台 其一》宋 · 吕人龙

钓台：指严子陵钓台，位于今浙江省桐庐县富春江畔，相传为东汉隐士严光（字子陵）垂钓之处。

先生：指严光，他是东汉光武帝刘秀的同学，刘秀即位后多次征召，他拒不受官，归隐富春江。

洛汭：洛水入黄河处，在今河南省巩义市附近，东汉都城洛阳即在其附近。此处代指东汉都城。

汉帝家：指东汉王朝的统治中心。

兴废事：指王朝的兴盛与衰亡、历史的变迁。

京华：京城，繁华之地。

眼前的钓台，依然是当年严子陵先生归隐的旧物；而洛水之滨的故都，如今早已不是东汉帝王的家园。匆匆路过的行人们，并不知晓这历史兴衰的往事，依旧驱赶着车马，奔向那繁华的京城。

这是一首借古讽今、感慨兴亡的咏史怀古诗。诗人通过对比严子陵钓台的亘古长存与东汉王朝的烟消云散，揭示了历史变迁的无情与永恒。前两句以“还是”与“今非”形成鲜明对照，钓台作为隐逸精神的象征历久弥新，而煊赫一时的帝王基业却已成过眼云烟，蕴含着对功名利禄的深刻反思。后两句笔锋一转，描绘了现实中“过客”们汲汲于名利、对历史兴废漠不关心的世态，讽刺了世人追逐繁华而忘却历史教训的短视与盲目。全诗语言凝练，意境苍凉，在冷静的叙述中寄寓了深沉的历史感慨与人生哲理，发人深省。

此诗具体创作年代与作者不详，应为后世文人凭吊严子陵钓台所作。严子陵不慕荣利、坚守气节的高士形象，以及富春江钓台这一文化地标，历来是文人墨客咏怀的对象，尤其在朝代更迭、世风浮躁之时，更易引发对隐逸与仕进、永恒与变迁的思考。诗中“洛汭今非汉帝家”之叹，可能暗含了对某个已逝王朝（或时代）的追忆与感慨，借东汉之亡抒发现实之思。