《宿建兴寺》宋 · 吕人龙

宿：投宿，住宿。

建兴寺：寺庙名，具体地理位置不详，应为古代一处山寺。

招提：梵语“拓斗提奢”的省称，意为四方，后用作寺院的别称。此处即指建兴寺。

晚更深：夜晚已深。

秋老：深秋时节，万物凋零，秋意已浓。

薄寒：轻微的寒意。

芙容：即“芙蓉”，此处可能指木芙蓉，秋季开花；或为“芙蓉”的异写，指荷花，但荷花夏季开放，与“秋老”时节不符，更可能指代寺院中的秋花或泛指花枝。

孤怀：孤独的情怀、心境。

滴到明：水滴声一直持续到天明。

步入这山间寺院时，夜色已深，万山环绕，深秋时节已生出微微寒意。芙蓉花枝上其实并没有多少雨水，是我那孤独的情怀，化作了滴滴清露，一直滴落到天明。

这是一首意境幽深、情感含蓄的羁旅山寺诗。首句“路入招提晚更深”点明投宿山寺的时间与环境，一个“深”字既写夜色，也暗含路径之幽深。次句“万山秋老薄寒生”以宏阔的笔触勾勒出深秋山间的整体氛围，“万山”显其空旷寂寥，“秋老”与“薄寒”则精准捕捉了季节转换时那种萧瑟而清冷的质感，为全诗奠定了孤寂的基调。 后两句是全诗的精髓，运用了巧妙的移情与通感手法。“芙容枝上无多雨”是客观陈述，但紧接着“自把孤怀滴到明”则陡然转入主观世界。诗人将内心无法排遣的孤独与愁绪，投射到外界景物上，仿佛那彻夜滴答作响、扰人清梦的，并非枝头的夜露秋雨，而是诗人自己那满腔的“孤怀”在悄然滴落。这里的“自把”二字尤为传神，将无形的情感具象化为有声的滴水，使得抽象的“孤怀”有了可感可触的形态与绵延不绝的时长（“到明”）。整首诗语言凝练，画面清冷，情感内敛而深沉，通过山寺秋夜的景物烘托，将一位漂泊旅人深切的孤独感与不眠之夜的漫长，表达得淋漓尽致，余韵悠长。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容和风格判断，应出自一位古代文人墨客之手，是其旅途夜宿山寺时有感而发。古代文人常有游历、赶考、宦游的经历，旅途中的孤寂、对前程的忧思、对故乡的怀念，以及面对自然山川时的生命感悟，都是常见的诗歌主题。建兴寺可能只是诗人旅途中的一个驿站，深秋寒夜，独对青灯古佛，周遭万籁俱寂，唯有想象中的（或细微的）滴水声相伴，最易触发诗人敏感的心绪，将外界的清冷与内心的孤寂交融，遂成此诗。该诗可能通过民间传抄或后世诗集收录得以流传。