《咸阳 其一》宋 · 刘棐

咸阳：秦朝都城，位于今陕西省咸阳市东北。

壶浆：用壶盛着酒浆。语出《孟子·梁惠王下》：“箪食壶浆，以迎王师。”指百姓犒劳军队。

迓：迎接。

义旗：指代正义的军队，此处应指刘邦率领的反秦义军。

亡秦：灭亡秦朝。

十二金人：秦始皇统一六国后，收缴天下兵器，熔铸成十二个巨大的铜人，立于咸阳宫中，象征权力和永固。

泪垂：流泪。此处赋予金人以人的情感，是拟人手法。

咸阳的父老乡亲们提着酒食壶浆，欢天喜地地迎接反秦的正义之师。秦朝灭亡了，还有谁会为它感到悲哀呢？因为（秦朝的百姓）不曾遭受过它的恩德，只曾遭受它的暴虐。就连那象征着秦朝无上权威的十二尊铜人，也各自垂下了眼泪（仿佛在为秦朝的暴政和覆亡而哭泣）。

这首诗以秦末历史为背景，通过鲜明的对比和生动的拟人手法，深刻揭示了秦朝因暴政而失去民心、最终迅速覆亡的历史教训。首句“父老壶浆迓义旗”，生动描绘了百姓喜迎义军的场景，与“箪食壶浆以迎王师”的典故呼应，暗示刘邦军队的正义性和民心所向。次句“亡秦谁复为秦悲”以反问语气，强化了秦朝统治不得人心、其灭亡无人同情的冷酷现实。后两句笔锋一转，聚焦于“十二金人”这一极具象征意义的历史遗物。诗人想象连这些没有生命的铜像都为秦之灭亡而“泪垂”，手法新奇而寓意深刻：一方面，以“金人泪垂”的意象渲染出一种历史的悲凉与讽刺——最坚固的象征物也见证了王朝的崩塌；另一方面，“不曾被虐曾蒙德”点明根源，百姓从未蒙受恩德，只知暴虐，因此金人之“泪”并非为秦而悲，更像是为那段被暴政笼罩的岁月而流，或是对历史兴亡的无声慨叹。全诗语言凝练，意象鲜明，在短短四句中完成了场景描绘、史论评判和意境升华，体现了咏史诗借古讽今、思辨深刻的特点。

此诗为咏史诗，题材取自秦末历史。秦朝统一后施行严刑峻法，徭役繁重（如修筑长城、阿房宫、骊山陵），导致民怨沸腾。公元前207年，刘邦率军攻入关中，秦王子婴投降，秦朝灭亡。据《史记》记载，刘邦入咸阳时曾“与父老约，法三章耳”，废除秦朝苛法，因而颇得民心。诗中“父老壶浆”的场景可能源于此历史记载的文学想象。作者借秦之速亡，警示后世统治者“仁义不施”的后果。此诗具体创作年代与作者不详，当为后世文人借咏史以抒怀之作。