《帅潭日劝驾诗》宋 · 刘珙

帅潭：指担任潭州（今湖南长沙）的军政长官。帅，动词，统领、镇守之意。

劝驾：原指劝人任职或出行，此处指鼓励士子参加科举考试。

十载湘江守：指作者在湘江流域（湖南地区）担任官职长达十年。

白发垂：头发花白下垂，形容年事已高。

下车教：官员初到任所施行的教化。典出《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后以“下车”指官吏初到任。

食苹诗：指《诗经·小雅·鹿鸣》中“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的诗句，是宴请宾客、礼贤下士的典故。此处指再次以礼乐诗书鼓励士子。

天阔抟鹏翼：化用《庄子·逍遥游》中鲲鹏“抟扶摇而上者九万里”的典故，比喻士子应有远大的志向和施展才华的广阔天地。抟（tuán），盘旋而上。

春融长桂枝：春天气候融和，桂枝生长。古代以“折桂”比喻科举及第，此处用“长桂枝”隐喻培育人才，预祝科考成功。

功名傥来事：功名是偶然得来之物。傥（tǎng）来，意外得来，偶然得到。语出《庄子·缮性》：“物之傥来，寄者也。”

大节要坚持：崇高的气节和根本原则必须坚守。大节，指临难不苟的节操或关系存亡安危的大事。

镇守湘江之地已有十年光景，如今再度归来已是白发垂垂。当初到任时未能即刻施行教化，如今再次赋写那《鹿鸣》宴宾之诗勉励诸君。天地广阔，正可如大鹏展翅高飞；春意融和，恰能滋养桂枝茁壮成长。功名富贵不过是偶然得来之物，而做人立世的大节操守却必须始终坚持。

此诗是李曾伯在潭州任上为鼓励士子参加科举考试而作，充满了长辈对后学的殷切期望与深刻的人生教诲。首联以“十载”、“重来”、“白发”点明自己宦海沉浮、岁月流逝的经历，奠定沉稳感慨的基调。颔联巧妙用典，“下车教”谦称自己初到任时教化未周，“食苹诗”则借《诗经》典故，表达如今礼遇贤才、鼓励进取之心，体现了儒家的礼乐教化思想。颈联是全诗精华，意境陡然开阔。“天阔抟鹏翼”化用庄子寓言，以磅礴气势激励士子胸怀大志，勇攀高峰；“春融长桂枝”则借自然意象，以春晖滋养桂枝隐喻朝廷恩泽培育人才，祝愿科场得意，对仗工整，寓意深远。尾联笔锋一转，提出警策之论：功名乃身外偶然之物，而人的“大节”——即忠贞的品格与原则——才是根本，必须坚守。这体现了作者超越功利的人生价值观，将诗的境界从鼓励进取提升到人格修养的高度，语重心长，发人深省。全诗结构严谨，由己及人，由勉励到告诫，用典贴切，语言凝练，在劝勉诗中别具一格，展现了宋代士大夫既积极入世又注重操守的精神风貌。

李曾伯（1198年-1268年），字长孺，号可斋，南宋后期名臣、文学家。他历仕宁宗、理宗、度宗三朝，曾任湖南安抚使、知潭州等职，在地方军政上颇有建树，尤以抗击蒙古、整顿边防著称。此诗应作于他担任潭州军政长官（“帅潭”）期间。宋代地方长官有在科举考试前为本地士子举行“劝驾”仪式、赋诗勉励的传统，旨在提振文风，为国选才。李曾伯作为一位历经宦海、重视教化的官员，在再次主持此类活动时，回顾自己多年镇守湘地的经历，感慨时光流逝，同时更对年轻士子寄予厚望，不仅鼓励他们争取功名，更告诫他们须以坚守大节为根本，融入了其个人的人生体验与为官理念。