《凤凰台》宋 · 刘矩

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刘矩

凤台何亭亭,迥与雨华对。

凭高一登眺,秋事渺无际。

鹭洲赏心前,牛首秦淮外。

万叠云稼横,百缆风樯会。

眷言簿书隙,载酒邀华旆。

翰林诗百篇,生公法三昧。

皮肤虽不似,妙趣总相类。

怀古睇平芜,可但高李辈。

忆昔耿与韩,造膝陈大计。

高光课厥成,一语不相戾。

江淮今清晏,河路尚腥秽。

蛇豕相噬吞,天已厌戎裔。

箕敛民弗堪,恶稔将自毙。

愤激闻鸡舞,慷慨中流誓。

尺棰仗皇灵,喋血笞其背。

燕然彼有石,深刻诏来世。

兵强在食足,万灶馀廪廥。

叶奏酂侯功,接武文石陛。

七言古诗人生感慨写景叙事古迹

注释

凤台:指金陵(今南京)的凤凰台,相传南朝宋元嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台由此得名。

亭亭:高耸、独立的样子。

:远。

雨华:可能指雨花台,南京名胜。

秋事:秋天的景象。

鹭洲:指白鹭洲,古代长江中的沙洲,在南京附近。

赏心:指赏心亭,宋代金陵名胜。

牛首:牛首山,在南京城南。

秦淮:秦淮河,流经南京。

云稼:如云般连绵的庄稼。

风樯:乘风扬帆的船只。樯,桅杆,代指船。

眷言:回顾、眷恋的样子。言,语助词。

簿书:官府的文书簿册,代指公务。

华旆:华丽的旗帜,代指贵宾或同游的友人。

翰林:指李白,曾任翰林供奉。其《登金陵凤凰台》诗千古传诵。

生公:指东晋高僧竺道生,曾在虎丘讲经,传说顽石点头。此处借指佛法精义。

三昧:佛教用语,指事物的奥妙、诀窍。

皮肤虽不似,妙趣总相类:表面形式虽不同,但内在的意趣神韵却相似。

:斜视,此处指眺望。

平芜:平旷的草地。

可但:岂止,何止。

高李辈:指高适、李白等唐代诗人。

耿与韩:指耿弇和韩信,均为汉代开国名将,善于谋划。此处借指有远见的谋臣。

造膝:至于膝下,谓亲近。指亲近皇帝,密谈大计。

陈大计:陈述重大的谋略。

高光:指汉高祖刘邦和汉光武帝刘秀,均为中兴之主。

课厥成:督促其成功。课,考核,督促。厥,其。

:违背。

清晏:清平安宁。

河路:指黄河、淮河一带的道路或流域。

腥秽:血腥污秽,指战乱未平。

蛇豕:长蛇和大猪,比喻凶残的敌人,此处指金兵。

厌戎裔:厌弃戎狄外族。裔,边远地区的民族。

箕敛:像用簸箕收聚谷物一样苛敛民财。

弗堪:不能忍受。

恶稔:罪恶成熟。稔,庄稼成熟。

闻鸡舞:用东晋祖逖“闻鸡起舞”的典故,比喻志士奋发。

中流誓:用祖逖北伐“中流击楫”的典故,比喻收复失地的决心。

尺棰:一尺长的短棍,比喻力量或武器。

仗皇灵:仰仗皇帝的威灵。

喋血:形容激战而血流遍地。

笞其背:鞭打其背,比喻击败敌人。

燕然彼有石,深刻诏来世:用东汉窦宪大破北匈奴,在燕然山刻石记功的典故。诏,告。

万灶:形容军队众多。古代以灶数计兵。

廪廥:粮仓。廪,米仓;廥,柴草仓。

叶奏:协同上奏。叶,同“协”。

酂侯:指汉代开国功臣萧何,封酂侯,以善于筹办粮饷、稳固后方著称。

接武:步履相接,前后相继。武,足迹。

文石陛:用有纹理的石块砌成的宫殿台阶,代指朝廷。

译文

凤凰台何等巍然耸立,远远地与雨花台相对。凭靠高台登临眺望,秋日的景象苍茫无际。白鹭洲在赏心亭前,牛首山在秦淮河外。万顷如云的庄稼横向铺展,百条风帆的船只在此相会。眷恋这公务的间隙,携酒邀请贵客同游。李翰林有诗百篇,生公法师得佛法三昧。表面形式虽不相似,精妙意趣却总相类。怀古时眺望平旷原野,岂止是高适李白之辈。忆往昔耿弇与韩信,亲近君王陈述大计。高祖光武督促其成功,一语不曾相违背。江淮如今清平安宁,黄河路上尚存血腥污秽。凶残敌寇互相吞噬,上天已厌弃这些戎狄。横征暴敛民不堪命,恶贯满盈将自取灭亡。愤激时闻鸡起舞,慷慨中流击楫发誓。短杖仰仗皇天威灵,喋血奋战鞭挞敌背。燕然山上有那石碑,深刻功绩昭告来世。军队强盛在于粮草充足,万灶之余粮仓丰沛。协同上奏萧何之功,相继步入朝廷文石阶陛。

赏析

本诗为南宋诗人周紫芝登临金陵凤凰台所作,是一首将写景、怀古、议论、抒怀熔于一炉的七言古诗。诗以凤凰台高耸之姿开篇,勾勒出金陵秋日辽阔苍茫的远景,白鹭洲、赏心亭、牛首山、秦淮河等地标尽收眼底,云稼风樯则点出江南的富庶与繁忙。中段由景入情,联想李白诗篇与生公佛法,提出“皮肤虽不似,妙趣总相类”的艺术见解,并追怀耿弇、韩信等历史人物的功业,暗含对时局的期许。后段笔锋陡转,直指现实:江淮虽暂安,但北方河路仍陷于“腥秽”,金人(蛇豕)内斗,天厌其恶,而其横征暴敛必将自毙。诗人于此激昂慷慨,连用“闻鸡舞”、“中流誓”、“喋血笞背”、“燕然刻石”等一系列典故,表达了强烈的收复失地、建功立业的豪情与决心。最后以“兵强在食足”点明后勤保障的关键,并以效法萧何、报效朝廷作结。全诗结构严谨,视野宏阔,情感由沉静览胜渐至激昂愤发,用典贴切,议论精警,充分体现了南宋爱国士人在山河破碎背景下的复杂心境与不屈斗志,具有深刻的时代烙印和艺术感染力。

创作背景

此诗创作于南宋时期。金陵(今南京)作为六朝古都,历来是文人登临怀古之地,李白《登金陵凤凰台》尤为脍炙人口。周紫芝生活在北宋末南宋初,历经靖康之变,南渡后对故土沦丧、国势衰微有切肤之痛。南宋朝廷偏安江南,与金国对峙,战和不定,内部矛盾重重。诗人登临凤凰台,面对眼前“江淮清晏”的暂时安宁,遥想北方“河路腥秽”的战乱未平,心中激荡着收复中原的豪情与对国事的深切忧虑。诗中提及的耿、韩、高、光、萧何、窦宪等历史人物,均是在国家危难或开创时期立下大功的将相,借古喻今的意图十分明显。全诗正是在这种特定的历史和个人心境下写就,是南宋爱国诗歌中的一篇力作。