《解连环 其二 甲子生日》宋

解连环：词牌名，又名《望梅》、《杏梁燕》。

甲子：指六十岁。古代用于支纪年，六十年为一甲子。此处指作者六十岁生日。

揆余初度：语出屈原《离骚》“皇览揆余初度兮”，意为思量我的生辰。揆，度量，思量。初度，初生之时，指生日。

汝曹：你们。指朝中身着官服的年轻同僚。

绯绿：指红色和绿色的官服。唐宋时期，官员服色按品级有严格规定，绯（红）、绿为中级官员服色。

乃翁：你们的父亲，这里是作者自称，带有调侃和自傲的意味。

苍素：指黑白相间的头发，形容年老。

带水拖泥：比喻在官场中经历了许多艰难和污浊。

谢君恩：感谢皇帝的恩典。

放还山去：指被允许辞官归隐山林。

政事堂：唐宋时期宰相议事办公的处所。

手版：即笏板，古代官员上朝或谒见上司时手持的记事板。

抽付：交出，交付。指正式交还官职凭证。

老子：老夫，作者自称。

小车万花引路：想象归隐后，乘坐小车，沿途有鲜花引路。

观里千树：道观里的千棵树木。可能暗指昔日游赏过的某个具体道观（如玄都观）的桃花盛景，化用刘禹锡“玄都观里桃千树”句。

老冉冉：语出《离骚》“老冉冉其将至兮”，指年老体衰之感渐渐迫近。冉冉，渐渐。

欢意阑珊：欢乐的意兴衰减。阑珊，衰落，将尽。

桃叶多情：借用晋代王献之爱妾“桃叶”的典故，泛指多情的女子或歌妓。王献之曾作《桃叶歌》。

难唤同渡：难以呼唤（她们）一同归隐。渡，渡河，引申为共同生活。

笔床茶具：文人雅士的随身用具。笔床，放笔的文具；茶具，饮茶的器具。

芸瓜：种植瓜果。芸，通“耘”，除草。

胜侯千户：胜过享有千户食邑的侯爵。侯千户，指有千户封地的侯爵，代指高官厚禄。

思量我的六十生辰。笑看你们这些身着红绿官袍的后生，老夫我已白发苍苍。六十年宦海浮沉，拖泥带水，今年终得感谢皇恩，放我回归山林。在议事的政事堂中，我将手版分明交出，彻底了断。且对门前访客宣告：老夫我要出游了，无人知晓我的去处。 归去的小车将有万花引路。可又有谁还记得，当年道观里那千树繁华？年老渐渐迫近，欢愉的意兴已然衰减。纵然有如桃叶般多情的佳人，也难以唤来与我同赴归隐之途。不如买一只小船，稳稳地载上我的笔架和茶具。从此便安心种瓜，这样过上一生一世，远胜过做那享有千户的侯爵。

这首词是刘克庄六十岁生日时所作，是其晚年词风的代表作，充分展现了他历经宦海风波后渴望超脱、向往田园的复杂心境与豪放中见沉郁的艺术特色。 上阕以自寿起笔，却无喜庆之气，反以“笑”字领起，将身着“绯绿”的年轻同僚与“苍素”的自身对比，暗含对官场生涯的自嘲与厌倦。“带水拖泥”四字，形象概括了六十年为官的艰辛与污浊。“谢君恩”、“放还山”表面是感恩，实则透露出终于解脱的轻松与自得。在“政事堂”中“抽付”手版的细节，极具仪式感，象征着与官场的彻底决裂。末句“老子出游，人不知处”化用贾岛《寻隐者不遇》诗意，以洒脱不羁的口吻，宣告了归隐的决心与对自由的向往，傲岸之气跃然纸上。 下阕畅想归隐生活。“小车万花引路”想象瑰丽，充满浪漫色彩，但紧接着“又谁能记得”陡然转折，引入对往昔繁华（“观里千树”）的追忆与怅惘，流露出时光流逝、欢意阑珊的悲凉。纵然有“桃叶多情”，也“难唤同渡”，进一步深化了孤独与决绝之感。最终，词人将归宿寄托于“买只船儿”，载上“笔床茶具”这等文人清玩，以“芸瓜”自给自足的朴素生活为最高理想，并发出“胜侯千户”的铿锵论断，将功名利禄彻底否定，完成了从尘世纠葛到精神超脱的升华。全词情感起伏跌宕，语言豪迈清旷，用典贴切自然，在自寿词中别开生面，深刻反映了南宋后期一位正直士大夫在政治理想受挫后，寻求精神家园的心路历程。

此词作于宋理宗景定五年（1264年，甲子年），时刘克庄六十岁。刘克庄一生仕途坎坷，屡遭贬谪。他属于南宋后期的“江湖诗派”，关心国事，主张抗金，词风深受辛弃疾影响，豪放悲壮。此前，他因直言进谏和党争牵连，多次罢官闲居。此次“放还山去”，很可能是在经历了又一段官场生涯后，主动请辞或被动致仕。甲子之年，在中国传统文化中具有循环圆满、重新开始的象征意义。在此生日节点，回顾“一甲子”的“带水拖泥”，词人感慨万千，对官场已彻底失望，决意归隐。词中“政事堂中，把手版、分明抽付”的描写，很可能基于其实际经历。这首词正是他告别官场、宣言归隐的内心独白，反映了南宋后期政治昏暗背景下，士人从积极入世转向寻求个人精神解脱的普遍心态。