《满江红 其十六》宋

封姨：古代神话传说中的风神。

扬沙吹砾：扬起沙尘，吹动碎石。形容风势猛烈。

西帝：指西方之神，或可理解为司掌秋季、花卉之神。此处可能借指造化自然之力。

铜匜（yí）：古代盥洗器皿，形如瓢，有流和鋬。此处指插花的铜制容器。

鼻观：佛教用语，指以鼻观息，此处引申为仔细嗅闻、品味。

三千息：形容呼吸绵长，时间久远。息，一呼一吸为一息。

糁（sǎn）地：散落在地上。糁，散粒状的东西，此处作动词用。

返魂：使魂魄归来，起死回生。传说中有返魂香。此处指花落之后，其精魂或香气能再度归来。

倾国：形容女子容貌极美，使国家为之倾倒。此处借以形容花的绝美。

彩云：绚丽的云彩，常比喻美好而短暂的事物。

我向风神祈祷，请她不要把这（繁花）当作沙石一样肆意吹打。耗费了造化之神多少心力去熏染培育，才得来这般浓郁的香气、深重的颜色。铜匜中插满了鲜花，芬芳浓烈；高悬的彩烛，映照出吉祥的红光。我对着先生（或指花），用嗅觉细细参详品味，呼吸绵长，沉浸良久。 人已年老，时光飞逝。花儿如此娇艳，连上天也心生怜惜。等到有一枝花凋零摇落，便预示着千林都将变得萧瑟。采摘花蕊时，切莫让它轻易散落尘土；它的精魂若能归来，依旧拥有倾国倾城的美貌。等待那绚丽的彩云，在月下再度飘来之时，再来寻觅今日这繁华盛景留下的痕迹。

这首《满江红》是陈维崧咏物词中的佳作，借咏花抒发了对美好事物易逝、人生年华老去的深沉感慨。词的上片极力铺陈花之盛况：祈求风神护佑，赞叹造化之功，描绘出铜匜满插、烛光高照、香气袭人的热烈场景。“鼻观细参来，三千息”一句，将赏花者的沉醉之态刻画得入木三分，也暗含了对这极致之美的珍视与流连。下片笔锋陡转，由盛及衰，发出“人老大，年华急”的喟叹，以“一枝摇落，千林萧瑟”的连锁效应，揭示了繁华难久、盛极必衰的自然规律与人生哲理。然而词人并未完全陷入悲观，“返魂依旧能倾国”一句，寄寓着对美好事物精神不灭、或可重来的渺茫希望。结尾“待彩云月下再来时，寻陈迹”，以空灵悠远的想象收束，既有对往昔的追忆，也含有一丝超然的凭吊意味，余韵悠长。全词情感跌宕，对比鲜明，语言瑰丽而意蕴深沉，充分体现了陈维崧词作豪放中见沉郁、雄健中含婉曲的艺术特色。

此词出自清初词人陈维崧的《迦陵词》。陈维崧（1625-1682），字其年，号迦陵，江苏宜兴人，清初阳羡词派领袖。其词风格以豪放为主，兼有沉郁、婉丽等多种风貌，题材广阔，数量极丰。这首《满江红·其十六》是其一系列咏物词中的一首。陈维崧身处明清易代之际，一生经历坎坷，其词中常蕴含家国之痛与身世之感。此词虽为咏花，但“人老大，年华急”、“千林萧瑟”等句，很可能融入了作者对时代变迁、个人盛年不再的复杂心绪，是借花事之盛衰，抒写人生与历史的苍茫感。