《满江红 其二十五 次韵徐使君癸亥灯夕》宋

次韵：依照原作的韵脚和用韵次序来和诗。

徐使君：指徐姓的州郡长官（太守）。使君是对州郡长官的尊称。

癸亥灯夕：指癸亥年（南宋孝宗乾道九年，公元1173年）的元宵灯节之夜。

笳鼓：胡笳和鼓，泛指音乐或仪仗乐声。

金莲前导：指皇帝仪仗中用金莲花烛在前引导。典出《新唐书·令狐绹传》，唐宣宗命以金莲花烛送其归翰林院，以示恩宠。

青藜下照：指深夜苦读。典出《拾遗记》，传说刘向在天禄阁校书，有黄衣老人拄青藜杖，吹杖头出火照明，授以五行洪范之文。

白雪：即《阳春白雪》，指高雅难和的乐曲。

遨头：宋代成都自正月至四月浣花，太守出游，士女纵观，称太守为“遨头”。此处借指徐使君。

专城：指主宰一城的州牧、太守等地方长官。

奎文：奎宿（二十八宿之一）主文章，故称帝王的手笔或文章为奎文。此处指朝廷的恩宠文告。

田毛：指田里的庄稼、禾苗。

舂陵之什：指唐代诗人元结的《舂陵行》。元结任道州刺史时，目睹民生疾苦，作此诗反映现实，同情百姓。

潮州表：指唐代韩愈因谏迎佛骨被贬潮州后所上的《潮州刺史谢上表》。

怪雨盲风：指怪异的风雨，比喻动荡不安的时局或艰难的处境。

华星秋月：明亮的星星和秋夜的月亮，比喻太平盛世的美好景象。

端门：宫殿的正南门。此处指皇宫。

春日的城中笳鼓喧天，处处都是丰收年景下的欢声笑语。几乎让人忘却了那些象征恩宠的金莲前导仪仗和深夜苦读的青藜灯火。《阳春白雪》般高雅的曲调唱和者总是稀少，青春的容颜老去就难以重返年少。真羡慕您这位“遨头”，年方四十就已主政一方，真是英才俊妙。 朝廷恩宠文告，推崇儒家教化。田里的禾苗欣欣向荣，得益于宽减租税的诏令。您有像元结《舂陵行》那样体恤民情的诗篇，却无需像韩愈那样上表潮州诉说贬谪之苦。怪异的风雨已很少发作，明亮的星辰与秋月争相辉耀。看来明年此夜，您定能侍奉于皇宫端门之下，开启美好的吉兆。

这首《满江红》是洪适为和答友人徐使君元宵词而作。上阕以元宵灯节的繁华热闹开篇，“笳鼓春城”、“丰年语笑”渲染出一派升平气象。接着笔锋一转，用“金莲前导”、“青藜下照”的典故，既暗含对徐使君才华与恩遇的赞许，又以“浑忘却”三字，巧妙地将节日欢愉与仕途荣宠相对照。继而以“白雪”、“朱颜”之叹，抒发对知音难觅、年华易逝的人生感慨，最终落脚于对徐使君年富力强、主政有方的由衷钦羡。 下阕转入对徐使君政绩的直接颂扬。“奎文宠”四句，从朝廷恩宠、推行教化写到农业兴旺、轻徭薄赋，勾勒出一位儒雅勤政、惠民有方的官员形象。“有舂陵之什，无潮州表”一联，用典精当，对比鲜明：既赞其有元结体恤民瘼的诗心文采，又贺其无韩愈贬谪远荒的坎坷遭遇，颂祝之意深寓其中。结尾以“怪雨盲风稀”喻时局渐稳，以“华星秋月争光耀”状盛世美景，并展望来年徐使君更得朝廷重用，侍奉君前，呼应开篇的节日之庆，以吉祥的预言收束全词。全词结构严谨，用典贴切，既有节日的欢庆，又有对友人才德政绩的称颂，更寄寓了对国泰民安、君臣遇合的理想期许，体现了南宋中兴时期士大夫的典型心态与酬唱风格。

此词作于南宋孝宗乾道九年（1173年）癸亥元宵节。作者洪适（1117-1184），字景伯，号盘洲，鄱阳（今江西波阳）人。与弟洪遵、洪迈并称“鄱阳三洪”。绍兴十二年（1142年）中博学宏词科，累官至同中书门下平章事兼枢密使，位极人臣，后罢相归乡。他学识渊博，尤擅金石之学，亦工文词。徐使君其人生平不详，当为洪适友人，时任某州郡长官。词题中“次韵”表明这是依照徐使君原词韵脚所作的和词。“灯夕”即元宵灯节。此时正值南宋孝宗朝，力图恢复，社会相对稳定，经济文化有所发展，词中“丰年语笑”、“宽租诏”、“华星秋月”等语，正是这一时期某种社会面貌的折射。洪适此时可能已致仕或闲居，词中在称颂友人之余，亦流露出对往昔仕宦生涯的某些追忆与感慨。