《最高楼 其二 再题周登乐府》宋

最高楼：词牌名。

周登：词人友人，生平不详，当为精通音律、擅长乐府者。

周郎：指三国时期吴国名将周瑜，精通音律，有“曲有误，周郎顾”之典。

清真：指北宋著名词人周邦彦，字美成，号清真居士，精通音律，为婉约派集大成者。

前身：前世。此处意为周登或许是周瑜或周邦彦转世。

八音：中国古代对乐器的统称，指金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类。

韶乐：相传为舜时的乐曲，代表高雅正统的音乐。

落梁尘：形容歌声嘹亮美妙，能震落屋梁上的尘土。典出《太平御览》引《别录》：“汉兴以来，善雅歌者鲁人虞公，发声清哀，盖动梁尘。”

郢客：指楚国郢都的歌唱家，技艺高超。典出宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者……其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。”此处代指高雅音乐。

巴人：指巴蜀地区的民歌，即《下里巴人》，通俗流行。此处代指通俗音乐。

绿珠：西晋石崇宠妾，善吹笛。

雪儿：隋末李密宠姬，善歌。

贺晏：指北宋词人贺铸与晏几道。

黄秦：指北宋词人黄庭坚与秦观。

欺、压：超过、压倒之意。

樵唱：樵夫的歌谣。

菱曲：采菱时唱的歌谣。

御手：皇帝的手。

龙巾：皇帝所用的手巾。此处“御手与龙巾”代指皇帝的赏识与恩宠。

篷底月：船篷下的月光。

瓮间春：酒瓮中的美酒。“春”指酒，唐代酒名多带“春”字。

自那精通音律的周瑜之后，一直数到集大成的周邦彦。您（周登）莫非就是他们的前世化身？您的乐府词章，如同八音和谐奏响上古韶乐，歌声嘹亮仿佛能震落梁上尘土。可笑如今世人，轻视《阳春》《白雪》般的高雅艺术，却看重《下里巴人》般的通俗曲调。 您的才华，只是缺少一个像绿珠那样的美人来吹奏玉笛相伴，再缺少一个像雪儿那样的歌姬来弹奏锦瑟相和。您的成就足以超越贺铸、晏几道，压倒黄庭坚、秦观。只可惜，您这如同樵歌、菱曲般清新自然的作品，却未能得到君王的亲手赏识与恩宠。既然如此，不如暂且醉卧，欣赏船篷下的明月，畅饮瓮中的美酒，自得其乐吧。

这是刘克庄为友人周登的乐府词集所作的题词，是一首情辞慷慨、议论风生的作品。词的上阕以周瑜、周邦彦两位历史上著名的“周”姓音律大家起兴，盛赞周登的音乐才华乃其“前身”，将其作品比作和谐高古的“韶乐”与响遏行云的妙音，同时以“轻郢客，重巴人”讽刺了当时词坛轻视雅正、崇尚俚俗的风气，为下文抒发不平埋下伏笔。 下阕进一步铺陈，用“绿珠横玉笛”、“雪儿弹锦瑟”的典故，以虚笔渲染周登作品配得上最顶尖的演绎者。接着以“欺贺晏，压黄秦”的夸张对比，将其置于北宋一流词人之列，极尽推崇。然而笔锋陡转，“可怜”二字引出深深的遗憾：如此佳作却如山野民歌，不遇知音，未得皇家青睐（“不逢御手与龙巾”）。最后三句“且醉眠，篷底月，瓮间春”，从激越的议论转入旷达的自遣，在明月美酒中寻求超脱，看似洒脱，实则蕴含了怀才不遇的郁勃之气。全词用典密集而贴切，对比鲜明，在盛赞友人中寄托了自身的艺术主张与身世感慨，体现了刘克庄词豪放健朗、好发议论的特色。

这首词创作于南宋后期。刘克庄是江湖诗派的代表人物，也是辛派词人的后劲，其词风豪迈，多感慨时事、抒发不平之作。此词题为“再题周登乐府”，是为友人周登的词集所作的第二首题词。周登生平不详，但从词中可知他擅长乐府，精通音律。南宋词坛在辛弃疾、姜夔之后，风格多样，既有继承辛派爱国豪放词风者，也有偏向姜夔清空雅正或学习民间俚俗者。刘克庄在此词中推崇周登词的高雅格调，并讽刺“重巴人”的流俗，反映了他个人的词学审美倾向，也间接表达了对当时词坛风气的不满。词末“不逢御手与龙巾”的感慨，也可能暗含了对朝廷不重人才、国势衰微的隐忧。