《贺新郎 其五 送唐伯玉还朝》宋

驿骑联翩至：指传递消息的驿马接连不断地到来。驿骑，驿站传递文书的马匹。

道台家、筹边方急：说道朝廷（台家）正在急切地筹划边防事务。台家，指朝廷、官府。

酒行姑止：饯行的酒宴暂且停止。

作么：为什么，怎么。

携将琴鹤去：带着琴和鹤离开。琴鹤，常指为官清廉，行李简少。此处指唐伯玉离任。

州人堕泪：州郡的百姓为之落泪，形容百姓对离任官员的不舍。

富与贵、平生无味：富贵对于他（唐伯玉）来说，一生都觉得没有滋味。

可但：岂止，不只是。

红尘难著脚：尘世难以立足。红尘，指纷扰的世俗社会。著脚，立足。

便山林、未有安身地：即便是山林隐居，也没有安身之地。

搔白发，兀相对：抓挠着白发，茫然相对。兀，茫然的样子。

前身小范疑公是：怀疑您（唐伯玉）的前身就是小范（范仲淹）。小范，指北宋名臣范仲淹。

天章阁上：天章阁，宋代阁名，藏皇帝御制文集图籍。范仲淹曾任天章阁待制。

建明尤伟：提出的建议（建明）尤其卓越。

庆历诸贤：指宋仁宗庆历年间推行新政的一批贤臣，如范仲淹、富弼、韩琦等。

方得路：刚刚得以掌权，推行主张。

便不容他老子：就容不下他这位老先生（指范仲淹）。老子，老者，长辈，此处指范仲淹。

须著放、延州城里：必须被外放到延州城里去。延州，今陕西延安，当时为边防重镇。范仲淹曾知延州，整顿边防。

图西事：谋划西部（指当时西夏）的边防事务。

玉关外：玉门关外，泛指遥远的边塞。

传递消息的驿马接连不断地到来。说是朝廷正在急切地筹划边防事务，饯别的酒宴只好暂且停止。你为什么就这样带着简单的行李（琴鹤）离去，全然不顾州郡百姓为你流下的泪水？富贵荣华，对你来说一生都索然无味。岂止是这纷扰的尘世难以立足，即便是想退隐山林，恐怕也找不到安身之地啊。我们只能抓挠着白发，茫然地相对无言。 我怀疑您的前身就是那位“小范”范仲淹。回忆当年，他在天章阁任职时，提出的建议尤其卓越伟大。庆历年间，那些贤臣刚刚得以掌权推行新政，就容不下他这位老先生。必须把他外放到延州城里去。有一句恳切的话请你牢牢记住：在朝廷之上，最好能用心谋划西部的边防大事。何必一定要亲自去到那玉门关外呢？

这首《贺新郎》是刘克庄为送别友人唐伯玉还朝所作，情感深沉复杂，将送别之情、仕途感慨、爱国忧思熔于一炉。上阕从紧急的边事写起，点明饯行酒宴中止的缘由，随即转入对友人品格的赞颂与离别的不舍。“不管州人堕泪”以百姓反应侧面烘托唐伯玉的政绩与民心。“富与贵、平生无味”直抒其淡泊名利的高洁情操。而“红尘难著脚”、“山林未有安身地”则深刻揭示了南宋末年正直士人在乱世中进退失据的普遍困境，饱含时代悲凉。下阕笔锋一转，以北宋名臣范仲淹比拟唐伯玉，用典精切。“庆历诸贤方得路，便不容他老子”一句，既是对范仲淹历史遭遇的追述，也暗含对当时朝廷党争倾轧、贤臣遭忌的影射与讽喻，借古喻今，意味深长。结尾“在朝廷、最好图西事。何必向，玉关外”是临别赠言的核心，既表达了希望友人在朝中能为国谋划边防的殷切期望，也流露出对友人可能像范仲淹一样被排挤出朝的深深忧虑。全词格调苍凉沉郁，用典贴切自然，在个人情谊中寄寓了深广的家国之忧，体现了刘克庄作为辛派后劲词人关注现实、词风豪迈悲壮的特点。

此词创作于南宋后期，具体年份不详。唐伯玉，生平事迹待考，从词中内容看，应是一位有政声、清廉且关心边防的官员，可能因朝廷征召或职务调动而离任还朝。刘克庄生活于南宋宁宗、理宗时期，其时国势日衰，北方蒙古崛起，边患日益严重，而朝廷内部党争不断，政事萎靡。刘克庄本人仕途坎坷，屡遭贬斥，其诗词多抒写报国无门、壮志难酬的悲愤。这首送别词正是在这样的时代与个人背景下写成。词中提及的“筹边方急”反映了当时的边防危机，而借范仲淹典故抒发的感慨，也暗含了对南宋朝廷不能重用贤才、共御外侮的失望与批评。