《贺新郎 其十二 宋庵访梅》宋

贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》等。

宋庵：可能指一处名为“宋庵”的园林或寺庙，具体地点待考。

鹊报：喜鹊鸣叫，古人认为喜鹊叫是报喜。

谢家池馆：借指南朝谢灵运的园林，泛指高雅幽静的园林。谢灵运以山水诗闻名，性好园林。

瑶姬：传说中的神女，一说为巫山神女，此处借指梅花，将其比作高洁的仙子。

离索：离群索居，此处指与梅花（瑶姬）分别后的孤寂。

草草杯盘藉地：简单地摆设酒菜于地上。草草，简陋；藉地，铺陈在地上。

何郎：指三国魏人何晏，字平叔，貌美而喜修饰，面白如傅粉，此处借指有才华的诗人。

玉堂并金屋：玉堂，汉代宫殿名，后泛指富贵之家或翰林院；金屋，用汉武帝“金屋藏娇”典故，指华美的居所。此处代指功名利禄与富贵生活。

挹高致：汲取高尚的情趣。挹，舀取，引申为汲取；高致，高雅的情趣。

西园飞盖：西园，汉代上林苑的别称，后泛指园林；飞盖，飞驰的车盖，指达官贵人乘车游玩。

东山妓：东晋谢安隐居东山时，常携妓游赏。此处借指风流雅趣。

半山雪里：指北宋王安石（号半山）咏梅之事，其诗有“墙角数枝梅，凌寒独自开”句。

孤山烟外：指北宋隐士林逋（号和靖）隐居杭州孤山，植梅养鹤，有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”咏梅名句。

长瓶：指酒瓶。

翠羽：翠鸟的羽毛，亦指翠鸟。此处可能指枝头喧闹的鸟儿。

老子：作者自称，犹言“老夫”。

风流罪：因风流雅事而招致的过失或调侃。

簪白发，莫教坠：将梅花簪在白发上，不要让花坠落。簪，插戴。

喜鹊的叫声仿佛在报告千树梅花盛开的喜讯。猛然间又醒悟，在这谢家园林般的幽静之地，正是早春微寒的天气。我此来是要与梅花仙子倾诉别后的孤寂，于是简单地将酒菜铺陈在地上。令人惆怅的是，我像何郎那样的才思似乎已消减殆尽。我不羡慕那玉堂金屋的富贵荣华，只愿年年岁岁都能醉倒在梅花丛中。饱览梅花秀丽的姿色，汲取它高雅的情致。 昔日西园车马喧阗、东山携妓的游乐，比起此刻来又如何呢？怎比得上像王安石那样在雪中赏梅，或如林逋那般在孤山烟霭之外与梅相伴。管它夜深风寒露重，我宁愿与酒瓶共醉同眠。任凭那枝头的翠鸟叽喳多事。老夫我平生没有别的过错，唯一的“罪过”就是太爱梅花，以致得了这“风流”的名声。折一枝梅花簪在我斑白的头发上，可不要让花儿掉下来啊。

这首词是刘克庄咏梅词中的佳作，充分体现了其豪放中见沉郁、疏狂中寓真情的词风。上片以“鹊报”起兴，点出访梅之喜，随即转入对幽静环境的描写与自我心境的袒露。“草草杯盘”的简朴，与“不愿玉堂金屋”的宣言，形成了对功名富贵的彻底否定，凸显了作者只愿与梅花为伴、醉心自然的超脱志趣。“餐秀色，挹高致”则直抒对梅花精神品格的仰慕。下片运用对比手法，将“西园飞盖东山妓”的世俗繁华，与“半山雪里，孤山烟外”的隐逸高洁相对照，鲜明地表达了作者的价值取向。结尾数句最为精彩，“管甚夜深风露冷”的痴狂，“为梅花、受取风流罪”的自嘲与自豪，以及“簪白发，莫教坠”的童真举动，将一位爱梅成痴、率性洒脱的老词人形象刻画得栩栩如生。全词语言疏宕豪迈，用典贴切自然，情感真挚浓烈，在咏梅词中别具一格，展现了作者晚年淡泊名利、寄情梅花的旷达胸怀与不屈风骨。

此词具体创作年份不详，当为刘克庄晚年作品。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋后期著名的豪放派词人、诗人和评论家。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年对政治失望，归隐乡里，寄情山水与诗词。梅花因其凌寒独放、清雅高洁的品性，成为历代文人寄托情怀的常见意象，对于历经宦海浮沉的刘克庄而言，梅花更是其精神人格的写照。词题中的“宋庵”可能是一处植梅的园林或寺庙，作者前往探访，触景生情，遂写下这首词，借咏梅抒发自己摒弃俗世荣华、追求精神自由的高洁志趣，以及老而弥坚、风流自赏的人生态度。