《贺新郎 其二十五 生日用实之来韵》宋

贺新郎：词牌名，又名《金缕曲》、《乳燕飞》等。

实之：指王迈（1184-1248），字实之，号臞轩，刘克庄挚友。

鬓雪：形容鬓发斑白如雪。

休休：罢了，算了。

瞿聃：瞿昙（释迦牟尼）与老聃（老子）的并称，代指佛、道两家。

飞升灭度：道教谓成仙升天与佛教谓涅槃圆寂。

挝五：敲击五更鼓。挝，敲打。

汤饼客：指来庆贺生日的客人。古时生日有吃汤饼（面条）的习俗。

茅容母：东汉名士茅容之母。茅容待客杀鸡，自以草蔬与客同饭，而将鸡肉侍奉母亲，以孝闻名。此处借指孝养母亲。

太行路：喻指仕途险阻。白居易《太行路》诗有“太行之路能摧车”句。

麟台学士：指唐代秘书省官员。此处或借指有文才的朝中学士。

微云句：化用秦观《满庭芳》词“山抹微云”句，赞誉他人佳句。

周郎：指三国吴将周瑜，精通音律，有“曲有误，周郎顾”之典。

春莺雪儿：春莺，歌女名；雪儿，隋末李密爱姬，善歌。此处泛指技艺高超的歌女。

红牙：调节乐曲节拍的拍板，多用檀木制成，色红，故名。

侬家：自称，我。蛮语：指南方方言，作者自谦之词。

燕许：指唐代文章大家张说（封燕国公）、苏颋（封许国公），时号“燕许大手笔”。

援琴操：取琴弹奏。操，琴曲的一种。

促筝柱：调紧筝弦的柱。促，调紧。

如今我已是鬓发如雪，千丝万缕。罢了罢了，别再痴心妄想，还能得到故友和明君的眷顾。晚年研习佛道之学却一无所获，既不懂道家的飞升成仙，也不解佛家的涅槃超度。人生就像那报晓的鼓声，咚咚地敲到了五更天（喻指晚年）。清晨来庆贺生日的客人都已散去，我且烹煮一只鸡，学那孝子茅容，奉养自己的老母。实在害怕回首，那仕途犹如太行山路般险阻崎岖。 席间有朋友写出如“山抹微云”般的佳句。即便那精通音律的周郎复生，在酒樽之前品评，也定会认为音律无误。如何才能得到像春莺、雪儿那样出色的歌女，轻拍红牙板，按着节拍起舞歌唱呢？请诸位也不要笑话我这南方人的乡音俚语。人老了，唱出的山歌却格外合乎音律，又何必非要追求像燕国公、许国公那样的大手笔文章呢？且让我取琴弹奏一曲，调紧筝柱，自得其乐吧。

这首词是刘克庄晚年生日时的自寿之作，以挚友王迈（实之）的来词韵脚相和。全词以自嘲、旷达的笔调，抒发了年华老去、仕途失意后的复杂心境与生活态度。上片以“鬓雪千缕”开篇，形象道出垂老之态，继而连用“休休”、“痴心呆望”等词，彻底放下对功名与故主的期待。“晚学瞿聃”数句，以幽默自嘲的口吻，写自己求仙学佛均无所得，实则是对人生归宿的深刻反思。“散尽汤饼客”后笔锋一转，归于最朴素的孝亲与家庭温情，并以“怕回首，太行路”作结，将昔日仕途坎坷的辛酸一笔带过，含蓄深沉。下片转入生日宴饮场景，通过“周郎审音”、“春莺雪儿”等典故，既赞美友人才情，又表达对艺术化生活的向往。最后以“老去山歌尤协律”自我开解，宣称不必追求“燕许”般的庙堂文章，只需“援琴操，促筝柱”自娱即可，充分展现了作者晚年远离政治中心后，转向民间、寄情声律的旷达与自适。词风豪放中见诙谐，沉郁中显通脱，用典贴切，语言生动，是南宋后期辛派词人抒情言志的代表笔法。

此词创作于刘克庄晚年。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表，词风属辛弃疾豪放一派。他一生仕途坎坷，屡遭贬斥。晚年虽曾短暂被召，但目睹朝政腐败，国势日衰，已无心亦无力于仕进。这首生日词，正是他晚年心境与生活状态的写照。词题中“用实之来韵”表明是与至交王迈的唱和之作。王迈也是耿直敢言之士，与刘克庄志同道合。在生日之际，与知心好友诗词往来，互诉衷肠，成为他晚年重要的精神慰藉。词中流露的看破功名、专注亲情、寄情文艺的态度，是他在经历政治风波和人生起伏后的最终选择。