《念奴娇 其七 七月望夕观月，昔方孚若每以是夕泛湖觞客，云修坡公故事》宋

念奴娇：词牌名。

其七：这是作者《念奴娇》组词中的第七首。

七月望夕：农历七月十五日夜晚，即中元节之夜。望，月圆之日，通常指农历十五。

方孚若：方信孺（1177-1222），字孚若，号好庵，莆田人。南宋名臣、外交家，与刘克庄交厚。

修坡公故事：效仿苏东坡（苏轼，号东坡居士）的旧事。指苏轼于元丰五年（1082年）七月十六日夜游赤壁，写下《前赤壁赋》之事。

天风浩动：形容大风浩荡。

圆魄：指圆月。魄，月亮的别称。

眉山公：指苏轼，苏轼是四川眉山人，故称。

赤壁：此指黄州赤壁（今湖北黄冈），苏轼游览之地，非三国赤壁之战旧址。

奎星：星宿名，二十八宿之一，主文运。此处代指文采卓越的方孚若。

去朝帝所：指去世。帝所，天帝的居所，即天宫。

洞箫声息：指当年苏轼与客泛舟时，有客吹洞箫的乐声已经停息。典出《前赤壁赋》：“客有吹洞箫者，倚歌而和之。”

二赋：指苏轼的《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

凄动金石：形容文章情感凄恻动人，足以使金石为之感动。

诗豪酒圣：指诗才豪迈、酒量过人。此处赞颂方孚若。

仙中谪：如同从仙界被贬谪到人间的仙人。

畴昔：往昔，从前。

停桡：停船。桡，船桨。

忍听邻人吹笛：不忍心听邻人吹笛。暗用向秀《思旧赋》典故，向秀经过亡友嵇康旧居，闻邻人笛声，感怀而作《思旧赋》。此处表达对方孚若的深切怀念。

董相林荒：董相，指董奉，三国时名医，在庐山为人治病，愈者令植杏树，日久成林。此处“林荒”暗喻旧游之地已荒芜，友人已逝。

贺公湖在：贺公，指唐代诗人贺知章。贺知章晚年归隐镜湖。此处“湖在”与“林荒”对举，言景物虽在，人事已非。

俯仰成陈迹：转瞬间都已成为过去的遗迹。俯仰，一低头一抬头之间，形容时间短暂。

两翁：指苏轼和方孚若。

孤负：同“辜负”。

浩荡的天风吹起，扫尽了残留的暑气，推出一轮圆满的明月。我喜爱重提眉山苏公的旧事，他曾与客人一同泛舟游览赤壁。自从那位文星（方孚若），去往天帝的宫殿朝见，可叹那洞箫的乐声早已停息。只空留下前后《赤壁赋》，至今那凄恻动人的文辞仍能感化金石。 我长久地记得，那充满诗意的境界是你一生的写照，你既是诗中的豪杰，又是酒中的圣人，也像是从仙界贬谪下来的仙人。从前我们停船追寻欢乐的地方，如今怎忍心再听邻人吹奏笛声？董奉的杏林已经荒芜，贺知章的镜湖依然存在，低头抬头之间，一切都成了过往的遗迹。苏、方两位老翁都已逝去，年复一年，我只能白白辜负这个美好的夜晚。

这首词是刘克庄为追念亡友方孚若，并缅怀苏轼而作。词的上阕从七月望月写起，以“天风浩动”开篇，气象宏大，既点出节令气候的转变，又暗喻世事变迁。由眼前明月，自然联想到苏轼的赤壁之游，进而引出对方孚若（“奎星”）逝去的哀叹。“空馀二赋”两句，将苏轼文章的不朽与友人逝去的永恒遗憾并置，情感深沉。下阕转入对友人的直接追忆与对自身处境的感伤。“诗豪酒圣”是对方孚若才情与风度的极高赞誉，“仙中谪”更将其超凡脱俗的形象刻画出来。随后化用向秀闻笛思嵇康的典故，含蓄而深刻地表达了物是人非、知音不再的悲痛。“董相林荒，贺公湖在”一联，以自然景物的存废对比，强化了人生无常、盛事难再的哲理感悟。结尾“两翁已矣，年年孤负今夕”，将苏轼与方孚若并列，既是对两位先贤的追慕，更是将个人的孤独与历史的苍茫感融为一体，余韵悠长，令人怅惘。全词将写景、叙事、用典、抒情、议论巧妙结合，情感真挚沉郁，语言凝练雅致，展现了南宋后期词坛的深沉风貌。

这首词创作于南宋后期，具体年份不详。词前小序点明创作缘由：在农历七月十五日月圆之夜，作者观月时，回忆起已故好友方孚若（方信孺）。方孚若生前常在此夜仿效苏轼（坡公）夜游赤壁的雅事，泛舟湖上，宴请宾客。方孚若是南宋著名的抗金派官员和外交家，性格豪迈，才华横溢，与刘克庄交情深厚。他的去世对刘克庄是巨大打击。此词即是在这个特定的时间节点（七月望夕），由眼前之景（圆月）触发，串联起对古人（苏轼）的追慕和对亡友（方孚若）的深切怀念，融历史感慨与个人哀思于一炉，是刘克庄悼友词中的代表作。