《念奴娇 其四 寿方德润》宋

卯君：指方德润。古人以地支纪年，方德润可能生于卯年，故称。

眉州仙子：指宋代文学家苏轼（眉州人），此处将方德润的生日与苏轼（传说中苏轼生日为腊月十九）相比，赞其不凡。

龚蔡：指北宋末年的奸臣龚原和蔡京，此处代指奸佞当道的时期。

壶山：可能指方德润的故乡或隐居之地，亦或为虚指，喻指贤士隐居之处。

端平：南宋理宗年号（1234-1236年）。

遗补：指拾遗、补阙等谏官官职。

幅巾林下：指隐士装扮，退居山林。幅巾，古代男子用绢一幅束发，是一种表示儒雅的装束。

玉座：指皇帝的宝座，代指朝廷。

橄榄何如蜜：橄榄入口苦涩而后回甘，蜜则始终甜腻。比喻忠言逆耳利于行，谄媚之言虽甜却有害。

诸老萧疏星欲晓：比喻朝中正直的老臣日渐稀少，如同黎明前的星辰。

南都铁壁：比喻国家坚固的屏障或栋梁之才。南都，或指南京应天府（今河南商丘），南宋时作为陪都；铁壁，喻指坚固的防御或中流砥柱。

洛社：指北宋文彦博、富弼等致仕老臣在洛阳组织的“耆英会”，过着诗酒闲适的生活。

镜湖：唐代诗人贺知章晚年归隐，皇帝赐其镜湖一曲。此处代指归隐的恩赐。

真率：真诚坦率，不拘礼节。指像“真率会”那样真诚交往的聚会。北宋司马光等人曾组织“真率会”。

方公（德润）你的生辰，与眉州仙子苏东坡，仿佛是在同一天。自从前朝龚原、蔡京那样的奸臣之后，贤士隐居的壶山颇感冷清寂寥。谁料想端平年间，在谏官的位置上，又有您这样的人物出现。即便您头戴幅巾退隐林下，您的姓名也长久地被君王记挂在心。 要知道阿谀奉承的话特别甜，忠诚正直的言论最为苦涩，就像橄榄怎能比得上蜂蜜甜腻。朝中正直的老臣如晨星般稀疏将尽，正需要留下您作为国家南都的坚固屏障。像洛阳耆英会那样的生活固然美好，像贺知章获赐镜湖的恩遇虽然令人羡慕，但请不要向君王乞求这些。但愿年年岁岁，我们大家都能一同效仿“真率会”，真诚坦率地相交相伴。

这是一首别具一格的祝寿词。作者刘克庄并未流于俗套地堆砌吉祥话，而是将寿星方德润置于历史与现实的坐标中，高度赞扬其政治品格与历史价值。上阕以苏轼生日起兴，将方德润与文坛巨擘并提，奠定其不凡地位。接着通过对比“龚蔡”奸佞与“壶山岑寂”，凸显方德润在端平年间出任谏官的重要意义，是浊世中的清流，即便归隐亦被君王铭记。下阕转入议论与劝勉，以“橄榄”与“蜜”的生动比喻，深刻揭示忠言逆耳、谄言误国的道理，对方德润的刚直敢言给予最高肯定。“南都铁壁”之喻，则赋予其国家柱石的崇高期待。最后词人巧妙化用“洛社”、“镜湖”典故，劝勉寿星不必求取君王恩赐的闲适，而应保持“真率”本色，与友人真诚相交。全词格调高远，用典精当，将个人寿辰与国家命运、士人操守紧密结合，在祝寿之中寄托了深沉的忧国情怀和理想的人格追求，展现了南宋后期爱国士大夫的精神风貌。

此词创作于南宋理宗时期，具体年份不详，是为友人方德润（生平待考）祝寿而作。刘克庄是南宋著名的爱国词人、诗人和文论家，历经宁宗、理宗、度宗三朝，仕途坎坷，屡遭贬斥，但始终关心国事。端平年间（1234-1236），理宗初期曾有一系列改革图强的举措（史称“端平更化”），但后期朝政又趋腐败，权臣当道，国势日衰。词中提及“前朝龚蔡”（影射史弥远、丁大全等权奸）、“诸老萧疏”，反映了当时正直之士遭受排挤、朝廷人才凋零的现实。刘克庄借此寿词，既是对友人的赞誉，也是对时局的感慨，更是对士大夫应有气节的呼唤。词中“洛社”、“真率”的用典，也体现了南宋士大夫在政治失意后，转向结社唱和、追求精神自适的文化风尚。