《念奴娇 寿干官》宋

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风流八十,是人间妆点,孩儿眉额。

再著三星添上面,又是一般奇特。

且置零头,举将成数,算起君须识。

从今十倍,恰当彭祖八百。

更把百倍添来,庄椿身世,又十头添撇。

况迈非熊年纪在,管取方来勋业。

子既生孙,孙还又子,堆几床牙笏。

瑶池会宴,饱看几度桃实。

友情酬赠官员文人旷达江南

注释

念奴娇:词牌名。

寿干官:为一位姓干的官员祝寿。

风流八十:指寿星八十岁,风度翩翩。

孩儿眉额:形容老人眉发如孩童般雪白,是长寿之相。

三星添上面:指在“八十”之上再加“三星”(即三点),合为“八十三”。

奇特:指八十三岁这个年纪也很特别。

且置零头,举将成数:暂且放下零头(三岁),取个整数(八十)。

从今十倍,恰当彭祖八百:从现在开始再活十倍的年岁(即八百岁),正好与传说中的彭祖同寿。

庄椿身世:用《庄子·逍遥游》中“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”的典故,喻长寿。

十头添撇:在“百”字上添一撇一横,即成“千”字,意为千岁。

非熊年纪:用周文王遇姜太公(吕尚)的典故。文王出猎前占卜,卜辞说“所获非龙非彲,非虎非熊,所获霸王之辅”,后果然于渭水之滨遇姜太公。姜太公出山时年已老迈,此处借指寿星虽年高,但如姜太公般可成就大业。

管取方来勋业:定能取得未来的功勋业绩。

子既生孙,孙还又子:指子孙繁衍,代代相传。

堆几床牙笏:牙笏,古代官员上朝时手持的象牙手板。这里形容家中做官的人多,笏板堆满床榻,喻家族昌盛,官运亨通。

瑶池会宴:瑶池,传说中西王母居住的仙境。这里指神仙的宴会,喻寿星如仙人般长寿。

饱看几度桃实:桃实,指西王母的蟠桃,传说三千年一结果,吃了可长生不老。意为寿星能多次看到蟠桃成熟,极言其寿长。

译文

您风度翩翩年已八十,这人世间的装扮,让您的眉发如孩童般雪白可爱。若再添上三岁成为八十三,那又是另一番奇特光景。暂且放下这三岁的零头,取个整数八十来算,请您知晓我的算法:从今往后,再活上十倍的年岁(八百岁),那便正好与长寿的彭祖齐平。 再把百岁添作千岁,您便有那大椿树般的长久生命。况且您已超越了姜太公出山建功的年纪,定能取得未来的辉煌功业。您儿子已生了孙子,孙子将来又会生子,子孙满堂,做官的笏板将要堆满好几张床榻。您就像赴瑶池仙宴的神仙,能饱览那蟠桃几度开花结果,享尽无穷寿考。

赏析

这是一首构思奇巧、用典密集的祝寿词。全词以幽默诙谐的笔调,通过数字游戏和神话传说,极力铺陈、夸张寿星的长寿与福泽。上阕从“八十”起笔,通过“添三星”到“八十三”,再“置零头”回到“八十”,进而以“十倍”推算至“彭祖八百”,在数字的腾挪转换中营造出轻松愉快的贺寿氛围。下阕更进一步,由“百”添作“千”,引入“庄椿”之典,将寿命推向极致。继而笔锋一转,以“非熊”姜尚之典,祝愿寿星老当益壮,再建勋业;再以“子孙繁衍”、“牙笏堆床”祝愿家族昌盛、官运绵长;最后以“瑶池桃实”的仙家意象收束,将凡人的寿诞升华至神仙境界。全词想象瑰丽,用典贴切而不堆砌,语言活泼风趣,充分体现了刘克庄词作中“雄力排奡”之外的另一面——善于以俗为雅,在祝颂中见巧思,展现了宋代寿词的一种典型风貌。

创作背景

此词为南宋著名诗人、词人刘克庄所作。刘克庄(1187-1269),字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。他是江湖诗派的代表人物,词风豪放,多感慨时事之作。这首词是他为一位姓“干”的官员八十寿辰所作的贺词。南宋时期,寿词创作极为盛行,成为社交应酬和文人雅趣的重要组成部分。这类作品往往需要巧妙运用典故、吉祥语和夸张手法,以表达对寿星的美好祝愿。刘克庄此词正是在这样的文化背景下创作的,它既遵循了寿词的常规套路,又以其独特的数字幽默和典故串联显得别出心裁。