《沁园春 其十四 寄竹溪》宋

老子：作者自称，有自嘲衰老之意。

约法三章：原指刘邦入咸阳与百姓的约定，此处指与亲友定下规矩。

除目：指朝廷任命官员的名单。

勒回车马：勒令车马回转，意为拒绝谈论。

麾出门墙：挥手赶出门外。麾，同“挥”。

挂衣冠：辞去官职，指致仕退休。

轩冕：古代卿大夫的车服，代指官位爵禄。

罚觞：罚酒。觞，古代盛酒器。

书尺：书信。

溪翁：指友人竹溪，具体所指不详，或为隐士。

双鱼：指书信。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”

寄将：寄去。将，语助词。

宫中莲烛：宫廷中雕刻莲花图案的蜡烛，代指在朝为官、侍奉君王。

阁上藜光：指汉代刘向在天禄阁校书，太乙真人燃藜杖照明之事，代指潜心学术。藜，一种植物，老茎可做手杖。

庙瑟音：宗庙中演奏的瑟乐，指正统、高雅的礼乐。

关雎乱：《诗经·关雎》的乐章结尾部分，乱指乐曲的最后一章。此处代指《诗经》正统。

申白：指申公和白生，西汉初年著名的儒家学者，以传授《诗经》闻名。

韦康：指韦贤和韦玄成父子，西汉著名经学家，世代传授《鲁诗》。此处“不数”意为不亚于、不次于。

老夫我已衰老颓唐，晚年与亲朋好友，立下三条规矩。有来谈论官职升迁的，勒令他的车马掉头回去；有来议论时政大事的，挥手将他赶出门外。既然已经辞官归隐，就怕再提功名利禄，谁若违犯规矩先当罚酒一杯。书信往来之中，只愿“平安”二字，蕴含了多少深长的情意。 溪畔的老友啊，辛苦你还未将我遗忘。我如今有书信一封，烦请你寄送给他。告诉他：我荒疏学业，羞于面对宫中侍君的生涯；老眼昏花，也难以映照那校书阁上的藜光。但我还能聆听庙堂雅乐，辨识《关雎》的乐章，专心致志研究诗学倒也并无妨碍。百年之后，或许还能勉强比得上申公、白生那样的学者，不亚于韦贤、韦康父子的声名。

这首《沁园春》是刘克庄晚年寄赠友人之作，以幽默自嘲的笔调，抒发了辞官归隐后远离政治、专心学问的复杂心境，展现了南宋后期一位老臣在衰世中的精神坚守与价值选择。 艺术特色上，词作开篇即以“老子衰颓”自况，奠定了全篇疏放自嘲的基调。“约法三章”的细节描写生动诙谐，“勒回车马”、“麾出门墙”等动作极具画面感，将作者对官场时事的厌弃与决绝态度表现得淋漓尽致。下阕转入对友人的倾诉，通过“宫中莲烛”与“阁上藜光”的对比，婉转道出自己仕隐两难、才华未展的遗憾。然而，词人并未沉溺于失落，而是以“闻庙瑟音，识关雎乱”表明自己仍坚守儒家诗教正统，并以“申白”、“韦康”自期，在学术传承中寻找生命价值，格调由自嘲转为自勉，沉郁中见超脱。全词语言散文化，用典贴切而不晦涩，情感真挚跌宕，充分体现了后村词“雄力排奡”之外，亦有疏宕老辣的一面。

此词创作于刘克庄晚年。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬斥，曾因“江湖诗祸”被废黜多年。晚年虽曾短暂复出，但目睹朝政腐败、国势日衰，心灰意冷，最终选择致仕归乡。词题中的“竹溪”应是其友人，可能是一位隐居或同样致仕的士大夫。这首词正是他晚年生活的真实写照，反映了他退出政治漩涡后，试图在学术和诗歌创作中安顿身心的努力，同时也透露出对未能尽展抱负的隐隐不甘，是研究刘克庄晚年思想与心态的重要作品。