《水调歌头 其六 次夕，觞客湖上，赋葛仙事》宋

羯虏问周鼎：羯虏，指北方少数民族，此处暗喻金兵或蒙古入侵者。问周鼎，典出《左传·宣公三年》，楚庄王问周室九鼎之轻重，有觊觎王权之意。此处喻指外族入侵，国势危殆。

柱史出秦关：柱史，官名，即柱下史，老子曾为周柱下史。此处借指老子西出函谷关，隐逸求道。

句漏：山名，在今广西北流市东北。传说东晋葛洪（葛仙翁）曾在此炼丹修道。

跕鸢堕水：跕（dié），坠落貌。鸢（yuān），老鹰。典出《后汉书·马援传》，形容南方瘴疠之地环境险恶，鸢鸟飞过都会坠落水中。

飞鸿遵渚：鸿雁沿着水中的小洲飞行。语出《诗经·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚。”此处反用其意，描绘闲适景象。

胸次有灵丹：胸次，胸中，心怀。灵丹，指道家修炼的内丹，亦喻指高洁的品格与超脱的智慧。

榕叶暗，荻花残：榕树叶子浓密成荫，显得幽暗；荻花凋零残败。描绘南方秋冬萧瑟之景。

内篇：指葛洪所著道教理论著作《抱朴子·内篇》。

急符：紧急的官府文书、命令。

幽子：幽居的隐士，指葛洪一类的高人。

隐约海中山：指海上仙山，隐约可见，形容仙境缥缈，可望而不可即。

北方胡虏觊觎中原王权，（老子那样的智者）选择西出函谷关隐逸。苦苦寻求如葛洪炼丹的句漏山，哪里料到身世际遇竟如此远离安宁。不见那瘴疠之地鸢鸟坠水的险恶，时常有鸿雁沿着沙洲飞翔，（葛洪）乐于此处，久久忘却归还。采药炼丹不过是寄托深意的寓言罢了，他胸中自有超凡脱俗的“灵丹”。 在他曾经垂钓游历之处，榕叶浓密幽暗，荻花已然凋残。自葛仙翁羽化登仙千年之后，这份闲适自在，反倒输给了水边的沙鸥。我正研读《抱朴子·内篇》尚未读完，忽然被紧急的官符文书催促离去，那修仙的洞府被白云封闭，只余寒意。回首往事，深感愧对那些幽居的隐士，只能遥望那隐约浮现于海上的仙山。

此词为刘克庄次韵之作，借咏葛洪（葛仙）之事，抒写个人身处乱世、仕隐矛盾的心境。上阕以历史典故开篇，“羯虏问周鼎”点明外患深重的时代背景，与“柱史出秦关”的隐逸选择形成对比，为全词奠定基调。继而切入葛洪事迹，“苦求句漏”写其求道之诚，“不见跕鸢”三句则巧妙化用典故，反衬出葛洪于险恶环境中自得其乐、超然物外的境界。“采药寓言耳，胸次有灵丹”是词眼，揭示外在的求仙访药只是形式，真正的“灵丹”在于内心的修养与超脱，立意高远。 下阕转入现实场景与自身感慨。“榕叶暗，荻花残”以萧瑟之景烘托沧桑之感与追思之情。“自翁仙后千载，输与水鸥闲”一句，将历史与现实勾连，慨叹后人（包括自己）已难觅仙翁般的真闲适，反不如水鸥自在，充满无奈与自嘲。随后笔锋直转，“我读内篇未竟，忽被急符驱去”，生动刻画了身为官吏身不由己、俗务缠身的窘迫，与向往的隐逸生活形成尖锐冲突。“洞闭白云寒”既是想象中仙境的冷寂，也是理想破灭后内心的寒意。结尾“回首愧幽子，隐约海中山”，在愧疚与遥望中作结，余韵悠长，将那种欲隐不能、仙山渺茫的复杂心绪表达得淋漓尽致。全词用典精当，对比鲜明，意境苍凉而深沉，充分体现了刘克庄词作中沉郁顿挫、感慨遥深的风格。

此词创作于南宋后期，具体年份不详。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，目睹了南宋国势的日益衰微与蒙古的崛起威胁。刘克庄仕途坎坷，屡遭贬谪，又多次被起用，内心充满了济世之志与归隐之想的矛盾。词题中“次夕，觞客湖上”表明这是在某个夜晚于湖上宴客时的次韵唱和之作。“赋葛仙事”则点明咏史主题。葛洪是东晋著名的道教理论家、炼丹家，传说其在罗浮山等地修炼成仙。刘克庄身处闽地，对葛洪在岭南的活动遗迹应有所闻。在国事蜩螗、个人进退维谷的境遇下，借咏葛洪之事，抒发对超脱尘世、修养心性的向往，以及对现实羁绊的无奈与自嘲，是这首词深刻的创作心理背景。