《水龙吟 自和前二首 其三》宋

水龙吟：词牌名，又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。

自和前二首：指作者用自己之前写的两首《水龙吟》的原韵再作此词。

病翁：作者自称，时年已老且多病。

一榻萧然：形容居室简陋，只有一张床，空寂冷清。榻，狭长而低的坐卧用具。

雀罗庭院：门庭冷落，宾客稀少，以致可以张网捕雀。典出《史记·汲郑列传》：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。”

载醪客去：带着酒来的客人也离开了。醪（láo），浊酒，泛指酒。

催租人至：催缴租税的人来了。暗示生活的窘迫与世俗的烦扰。

报答秋光：意为不辜负美好的秋日景色。

长鲸罢吸：形容豪饮之态停止。长鲸吸，比喻豪饮，语出杜甫《饮中八仙歌》：“饮如长鲸吸百川。”罢，停止。

寒蛩息响：秋天的蟋蟀停止了鸣叫。蛩（qióng），蟋蟀。

茶瓯：茶杯。瓯（ōu），小盆或杯盂一类的器皿。

穷巷：偏僻简陋的巷子。

干贽：求见时所送的礼物。干，求取；贽（zhì），初次见人时所送的礼物。此处指无人因有事相求而送礼来访。

或相过、莫知谁氏：偶尔有人来访，也不知道是谁。过，拜访。

柴门草户：用树枝、柴草编成的门，形容住所极其简陋。

阙人守舍：缺少人看守家门。阙，同“缺”。

任伊题字：任凭来人在门上题字。伊，他，他们。

自和山歌：自己唱和山野民歌。

国风之变：《诗经》中《国风》的流变。国风是《诗经》的一部分，主要是各地民歌。作者认为自己的词如同民歌。

离骚之裔：《离骚》的后代。裔，后代。作者将自己的创作上溯至屈原的《离骚》，自视甚高。

向去：今后，往后。

插花高会：头戴鲜花，参加盛大的聚会。古代有重阳节或喜庆时插花的习俗。高会，盛大的宴会。

我这多病的老翁，独卧空床，萧索寂寥，早已不知世间还有什么欢乐之事。庭院冷清得可以张网捕雀，带着酒来的客人走了，催缴租税的人却来了。想要不辜负这美好的秋光，需要些酒量，也需要些作诗的灵感。无奈像长鲸吸水般的豪饮已经停止，寒蟀的鸣叫也已歇息，除了茶杯，我只贪恋睡眠。 所幸这偏僻的巷子无人带着礼物来打扰。偶尔有人经过拜访，也不知是谁。柴门草屋，也无人看守家门，任凭他们题字留念。我自己唱和着山野之歌，这词是《诗经·国风》的流变，也是屈原《离骚》的苗裔。但愿从今往后，年年身体强健，能头插鲜花，参加那盛大的聚会。

此词是刘克庄晚年之作，以自嘲而又超脱的笔调，描绘了贫病交加、门庭冷落的晚年生活，并抒发了坚守文学志趣、向往精神自由的豁达情怀。上片以“病翁”自况，通过“雀罗庭院”、“载醪客去，催租人至”的对比，生动刻画出世态炎凉与生计困顿。欲借酒诗酬秋光，却无奈“长鲸罢吸”、“惟贪睡”，生理的衰老与精神的倦怠跃然纸上。下片笔锋一转，“穷巷幸无干贽”实为反语，庆幸无人打扰正见其甘于寂寞。柴门任人题字，显出其随性不羁的个性。结尾数句为全词精神之升华，作者将自和的“山歌”自许为“国风之变，离骚之裔”，在物质极度匮乏中，标举出崇高的精神传承与文学自信。最后“年年强健，插花高会”的祝愿，于沉郁中透出倔强与希望，展现了这位南宋豪放派后劲在困境中不屈的乐观精神。全词语言质朴而内涵深刻，幽默自嘲里蕴含辛酸，疏放旷达中见其风骨，是刘克庄晚年词风与心境的真实写照。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表，亦是辛派词人的后劲。他一生仕途坎坷，屡遭贬谪。此词创作于其晚年，具体年份不详，当是其退居乡里、年老多病时期的作品。词题“自和前二首”，说明是步自己旧作之韵，属于自抒怀抱的系列创作。此时南宋国势日衰，作者个人也经历了长期的政治压抑和生活困苦，故词中充满了对世事的洞悉、对自身处境的调侃，以及于困顿中寻求精神超脱的努力。