《木兰花慢 其五 渔父词》宋

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海滨蓑笠叟,驼背曲、鹤形臞。

定不是凡人,古来贤哲,多隐于渔。

任公子、龙伯氏,思量来岛大上钩鱼。

又说巨鳌吞饵,牵翻员峤方壶。

磻溪老子雪眉须。

肘后有丹书。

被西伯载归,营丘茅土,牧野檀车。

世间久无是事,问苔矶、痴坐待谁欤。

只怕先生渴睡,钓竿拂著珊瑚。

人生感慨含蓄咏史怀古咏物抒情

注释

木兰花慢:词牌名。

渔父词:词题,咏渔父生活。

蓑笠叟:披蓑衣戴斗笠的老翁。

鹤形臞(qú):形容人清瘦如鹤。臞,同“癯”,清瘦。

任公子:古代传说中善于捕大鱼的人。《庄子·外物》载其以巨钩大饵钓得大鱼。

龙伯氏:古代神话中的巨人国之人。《列子·汤问》载其曾钓走支撑海上五仙山的六只巨鳌。

员峤、方壶:传说中的海上仙山。

磻溪老子:指姜子牙(吕尚)。磻溪,在今陕西宝鸡东南,相传姜子牙曾在此垂钓遇周文王。

雪眉须:须眉皆白。

肘后有丹书:传说姜子牙得兵书《玉钤篇》于磻溪。肘后,随身。丹书,天书,这里指兵书或治国方略。

西伯:周文王姬昌,商纣时封为西伯。

载归:指周文王车载姜子牙同归,拜为太师。

营丘茅土:指周武王封姜子牙于齐,建都营丘(今山东淄博)。茅土,指受封为王侯。

牧野檀车:指周武王在姜子牙辅佐下,于牧野之战大败商纣。檀车,战车。

苔矶:长满青苔的钓鱼石。

欤(yú):文言助词,表示疑问或感叹。

渴睡:瞌睡。

珊瑚:珊瑚虫骨骼,形如树枝,多生于海底。此处指海底珊瑚,形容钓竿深垂。

译文

海边有位披蓑戴笠的老渔翁,背脊弯曲,身形清瘦如鹤。他定然不是凡俗之人,自古以来的贤人哲士,多有隐居渔钓者。是那用巨钩钓大鱼的任公子吗?还是那位能钓走巨鳌的龙伯国巨人?思量着要来钓走海岛般的大鱼。又传说有巨鳌吞饵,竟把员峤、方壶两座仙山都牵翻了。 那位磻溪边须眉皆白的姜太公,肘后藏有丹书秘策。他被西伯侯(周文王)车载而归,后来受封于营丘,立下齐国之基,又辅佐武王驾着战车在牧野取胜。如这般际遇,世间早已久违不见。试问那长满青苔的钓矶上,痴痴坐待的又是谁呢?只怕老先生打起了瞌睡,手中的钓竿都拂到海底的珊瑚上了。

赏析

此词为刘克庄《木兰花慢·渔父词》组词的第五首,借渔父形象抒写隐逸情怀与历史感慨,充满浪漫的想象与深沉的喟叹。上片以夸张笔法描绘渔翁超凡脱俗的形象,并联想到古代神话中善钓的任公子、龙伯氏,以及巨鳌吞饵牵翻仙山的奇景,将渔钓之事提升至与天地造化相抗衡的宏大境界,暗喻隐者胸中自有丘壑。下片笔锋一转,引入真实历史人物姜太公,以其磻溪垂钓、终遇明主、建功立业的典故,与上片的神话传说形成虚实映照。然而,“世间久无是事”一句,将古今贯通,道出世无伯乐、贤才埋没的现实悲凉。结尾以幽默诙谐的笔调,写渔父(隐者)在矶头“痴坐”乃至“渴睡”,钓竿拂着珊瑚,既是对隐逸生活闲适状态的刻画,也暗含了对当下无人识才的淡淡讽刺与无奈自嘲。全词熔神话、历史、现实于一炉,想象雄奇,用典精当,在豪放旷达的基调中寓含深沉的历史洞察与人生感慨,体现了刘克庄词作“雄力排奡”而又“旨趣遥深”的特色。

创作背景

刘克庄(1187-1269),字潜夫,号后村,南宋著名诗人、词人、诗论家,江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝,仕途坎坷,屡遭贬谪,对南宋后期政局之萎靡、人才之压抑有深切体会。其词风受辛弃疾影响,多感慨时事,风格豪放。这组《木兰花慢·渔父词》共六首,大约创作于其晚年闲居时期。渔父在中国文学传统中是隐逸与智慧的象征,从《楚辞·渔父》到张志和《渔歌子》,形成了独特的文化意象。刘克庄此词,表面咏渔父,实则是借这一传统意象,抒发对古代贤哲际遇的追慕,对现实政治中人才难遇的感慨,以及自身虽怀才略却只能闲居的复杂心境,是典型的托物言志、借古讽今之作。