《木兰花慢 其七 己未生日》宋

木兰花慢：词牌名，双调一百零一字，前片五平韵，后片七平韵。

己未：此处指南宋理宗开庆元年（1259年）。

衰态：衰老的体态。

量窄才悭：气量狭小，才思贫乏。悭（qiān）：吝啬，缺少。

警策：指诗文中精炼扼要而含义深切动人的句子。

留残：杯中剩酒。

年甲：年龄。

须与鬓：胡须与鬓发，指白发。

诏催上道：皇帝下诏催促上路赴任。

敕放还山：皇帝下令允许辞官归隐山林。敕（chì）：皇帝的诏令。

挂衣冠：辞去官职。衣冠指官服。

耄（mào）：年老，古称大约七十至九十岁为耄。

盘桓：徘徊，逗留，此处指仍在官场徘徊。

行歌拾穗：一边行走歌唱，一边拾取田间的遗穗。典出《列子·天瑞》，林类年且百岁，拾遗穗于故畦，并歌并进。喻指安贫乐道的隐逸生活。

未应天上，解胜人间：料想天上的生活，未必懂得胜过人间。解：懂得，明白。

仙家更无理会：对修仙得道之事更不理会、不在意。

都厕处刘安：指汉代淮南王刘安得道，鸡犬升天的传说。据葛洪《神仙传》记载，刘安服药仙去时，余药器置于中庭，鸡犬舐啄之，尽得升天。故有“一人得道，鸡犬升天”之说。都厕：传说中掌管茅厕的神。此处用典略带调侃，意指刘安升仙之事荒诞不经，连其鸡犬升天处都成了传说。

是翁矍铄：这个老头还精神健旺。矍铄（jué shuò）：形容老年人精神健旺。

止缘老子痴顽：只因为老夫我痴傻顽固。老子：老者自称，相当于“老夫”。痴顽：愚昧而顽固，此处为自嘲之语。

近来衰老的形态日益显现，懒得读书，也休要照镜。自嘲气量狭窄才思贫乏，写的文章没有警句，杯中却常有剩酒。思量着若能减去些岁数该多好，怎奈何花白的须发难以隐瞒真相。假使皇帝下诏催促我上路赴任，还不如下令放我归隐山林。 数年前就曾请求辞官。如今年事已高却仍在官场徘徊。姑且效仿古人行歌拾穗，安贫乐道，料想那天上的仙境，未必懂得胜过人间烟火。对修仙得道之事更不理会，至今流传的，不过是刘安在茅厕边鸡犬升天的荒诞传说。莫要奇怪这老头还精神矍铄，只因为老夫我生性痴傻顽固罢了。

此词为刘克庄晚年于己未年（1259年）生日时所作，是一首充满自嘲与旷达的生日感怀词。上片直陈衰老现状，“书懒读，镜休看”以具体行为写心理，生动传达出对年华老去的无奈与疏懒。“笑量窄才悭”数句，表面自贬，实含怀才不遇、壮志难酬的郁结。“假使”二句，则明确表达了急流勇退、渴望归隐的强烈愿望。下片进一步深化主题，“数年前乞挂衣冠”道出归隐之心已久，“耄矣尚盘桓”则饱含身不由己的感慨。“且行歌拾穗”至“解胜人间”，以《列子》典故表明心迹，认为质朴的田园生活远胜虚无缥缈的天上仙境，体现了作者务实的人生观和达观的生活态度。结尾用刘安升仙的戏谑典故，彻底否定了求仙问道，并以“矍铄”与“痴顽”自况，在自嘲中透露出一种历经沧桑后看透世情、坚守本心的倔强与豁达。全词语言诙谐老辣，用典贴切而富机趣，在叹老嗟衰的普遍主题中，融入了对仕隐矛盾、人生价值的深刻思考，展现了南宋后期士大夫复杂的精神世界。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派重要代表。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。此词作于理宗开庆元年（1259），作者时年七十三岁。此时南宋国势日衰，内部党争不断，外部蒙古威胁加剧。刘克庄虽年事已高，且多次请求致仕，但仍被朝廷征召或留用，身陷官场，其归隐之志难遂。这首生日词正是在这样的个人境遇与时代背景下写就，抒发了作者晚年对衰老的体验、对官场的厌倦、对归隐的向往以及对人生意义的思考，是其晚年心态的真实写照。