《忆秦娥 其二 上巳》宋

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修禊节。

晋人风味终然别。

终然别。

当时宾主,至今清绝。

等闲写就兰亭帖。

岂知留与人闲说。

人闲说。

永和之岁,暮春之月。

人生感慨含蓄咏史怀古咏物怀古

注释

修禊节:即上巳节,古代传统节日,农历三月上旬的巳日,魏晋后固定为三月初三。人们到水边举行祓除不祥的祭祀活动,后演变为春游宴饮的节日。

晋人风味:指东晋时期士大夫的风度、情趣,尤以王羲之等兰亭雅集为代表。

终然别:终究是独特的,与众不同的。

清绝:清雅绝伦,超凡脱俗。

等闲:轻易,不经意。

兰亭帖:指王羲之的书法名作《兰亭集序》。

人闲说:在人间传颂、谈论。

永和之岁:指东晋穆帝永和九年(公元353年)。

暮春之月:指农历三月。

译文

上巳修禊的节日啊。东晋名士的风情韵致终究是独一无二的。终究是独一无二的。当年的主人与宾客,其风流雅致至今仍显得清雅绝伦。 王羲之不经意间挥毫写就了《兰亭集序》。哪里知道它会流传后世,供人们世代传颂谈论。人们世代传颂谈论。那是永和九年,暮春三月的时候。

赏析

这首词是刘辰翁追怀东晋永和九年兰亭雅集之作。词人通过咏叹历史名篇《兰亭集序》的诞生,表达了对魏晋风度的无限追慕与时光流逝的深沉感慨。上片以“修禊节”点明时令,用“晋人风味终然别”高度概括了以王羲之为代表的东晋士人超然物外、清雅绝俗的精神风貌,“至今清绝”四字,既是对历史的评价,也融入了词人深深的向往之情。下片聚焦于《兰亭集序》这一文化瑰宝,“等闲写就”与“岂知留与”形成强烈对比,突出了艺术创作的不朽价值往往诞生于不经意的自然流露之中,而非刻意求工。结尾“永和之岁,暮春之月”,以简洁的史笔记述收束全篇,将瞬间的雅集定格为永恒的文化记忆,余韵悠长。全词语言凝练,意境清远,在怀古中寄寓了对高雅文化的珍视与传承之思。

创作背景

此词创作于南宋末年。作者刘辰翁(1232-1297),字会孟,号须溪,庐陵(今江西吉安)人,宋末元初重要词人。他亲历宋亡之痛,词作多寄托故国之思与沧桑之感。这首词虽题为“上巳”,表面是咏节令、怀古,但结合其时代背景,可能隐含着对前朝(晋、宋皆南渡政权)文化鼎盛的追忆,以及对当下时局和文化衰微的隐忧。词中追慕的“晋人风味”与“清绝”境界,或许也是词人在乱世中寻求的精神寄托。