《释老六言十首 其五》宋

九万里抟而上：化用《庄子·逍遥游》中鹏鸟“抟扶摇而上者九万里”的典故，形容志向高远，气魄宏大。抟（tuán）：盘旋而上。

三千秋鸣相酬：指历经漫长岁月，彼此应和鸣叫。三千秋，极言时间之久远。酬，应和、应答。

二蛊：指《庄子·逍遥游》中嘲笑大鹏的蜩（蝉）与学鸠（斑鸠）。蛊，此处通“蠡”，指小虫，喻指见识短浅、格局狭小之人。

双鸟囚：指被束缚、囚禁的鸟。比喻受世俗或自身局限所困，无法获得真正的自由与超脱。

（大鹏）展翅盘旋，直上九万里的高空；（神鸟）历经千秋万代，彼此鸣叫应和。 （这样的境界）终究不免被蜩与学鸠这类小虫所嘲笑，但世间又有谁能将这样一对翱翔天际的神鸟束缚囚禁呢？

本诗是刘克庄《释老六言十首》组诗中的第五首，以精炼的六言形式，熔铸庄老思想，表达了对精神绝对自由的向往和对世俗偏见的超越。前两句“九万里抟而上，三千秋鸣相酬”，连用两个极度夸张的时空意象——“九万里”的浩瀚空间与“三千秋”的悠长时间，塑造出大鹏与神鸟超凡脱俗、逍遥自在的形象，气势磅礴，意境高远。后两句笔锋一转，“未免为二蛊笑，谁能作双鸟囚”，引入《庄子》中“小大之辩”的经典对话，指出至高境界仍不免被浅见者讥笑，但真正的逍遥者其精神世界是任何外力都无法禁锢的。全诗在对比中凸显主题：小虫的嘲笑反衬出大鹏境界的不可企及，而“谁能囚”的反问，则斩钉截铁地肯定了精神自由的绝对性与不可征服性。语言凝练如箴言，用典精深而贴切，充分体现了宋诗以理趣见长、融哲理于意象的特点，展现了作者深厚的学养与旷达的胸襟。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他学识渊博，著述宏富，对道家与佛教思想均有涉猎。《释老六言十首》这组诗，从标题即可知是阐释道家（老）与佛教（释）思想的哲理诗。创作于南宋中后期，当时国势衰微，士人内心苦闷，往往向佛老思想寻求精神寄托与解脱。刘克庄此诗，正是借《庄子》寓言，抒发对超越现实束缚、追求心灵自由的向往，同时也暗含了对现实中那些固于浅见、不识大体的庸碌之辈的蔑视。诗中的“释老”并提，也反映了宋代儒、释、道三教合流的思想背景。