《释老六言十首 其七》宋

释老：指佛教（释教）与道教（老氏）。此诗为组诗《释老六言十首》中的第七首，探讨佛道二教的源流与传播。

重趼（jiǎn）：脚上因长途行走而磨出的层层厚茧。趼，同“茧”。此句意指如今已无人为寻访明师而不辞辛劳、跋涉千里。

宿舂（chōng）：连夜舂米备粮。舂，用杵臼捣去谷物的皮壳。此句用典，指古人为求学问道，会提前准备干粮，不辞辛苦。

青牛关外：道教典故。传说老子西出函谷关时，骑青牛，关令尹喜见紫气东来，知有圣人至，遂请老子著《道德经》。故“青牛关外”代指道教思想的发源与传播之地。

白马寺中：佛教典故。东汉永平年间，汉明帝遣使西域求法，使者以白马驮经回洛阳，次年建寺，以“白马”为名，为中国第一座官办佛教寺院。故“白马寺中”代指佛教经典传入中土之地。

如今已难见为寻访明师而磨出厚茧的求道者，古时却有人为访贤求学而连夜舂米备粮。道家的真谛随老子出关而远播域外，佛家的经典则随白马驮经而传入中原寺中。

本诗为六言绝句，以精炼的语言对比古今求道态度的差异，并巧妙化用佛道二教的标志性典故，勾勒出其传入中土的源流脉络。前两句“今无”与“古有”形成鲜明对比，暗含对当时学风或世风不如古人的感慨。后两句对仗工整，“青牛关外”与“白马寺中”既是具体的地理意象，更是文化的象征符号，分别指代道教思想的西出传播与佛教经典的东来输入。短短四句，融议论、用典、对比于一体，展现了作者深厚的历史文化素养与凝练的诗笔。全诗在探讨释老源流的同时，也隐含了对求真问道所需虔诚与艰辛精神的呼唤。

刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，号后村居士。他学识渊博，关心国事，作品常涉及时政与历史文化的思考。《释老六言十首》是一组以佛教与道教为题材的六言诗，体现了宋代文人融通儒释道三教的思想背景，以及以诗论理、以诗谈禅的创作风尚。本诗为其中第七首，创作于作者晚年，反映了他对文化传承与求道精神的看法。