《寓言》宋

衣薰：用香料熏染衣物。薰，同“熏”。

三日不歇：形容香气持久不散。歇，停止、消散。

莸臭：莸草（一种有臭味的草）的臭味。莸（yóu），古书上指一种有臭味的草。

十年未已：形容恶名或恶臭长久不散。已，停止、结束。

宁为：宁愿成为。

蔚宗香传：指范晔（字蔚宗）所著的《后汉书》。此处以“香传”比喻其史书文笔优美、评价公允，流芳后世。

不作：绝不写作。

魏收秽史：指北齐史官魏收所著的《魏书》。因其修史时挟带个人恩怨，褒贬不公，时人讥之为“秽史”。

用香料熏染的衣物，香气三日都不会消散；而莸草的恶臭，十年都难以消除。我宁愿像范晔那样，写一部流芳百世的“香传”，也绝不像魏收那样，去写一部遗臭万年的“秽史”。

这首六言古诗是一则精辟的文学寓言，以鲜明的对比和深刻的典故，阐述了著书立说、为人处世的道德准则。前两句“衣薰三日不歇，莸臭十年未已”，运用“薰香”与“莸臭”的意象对比，形象地说明了美名与恶誉截然不同的持久影响力。香气易散而美名长存，恶臭难消而污名久驻，强调了声誉建立的艰难与毁坏的轻易。后两句“宁为蔚宗香传，不作魏收秽史”，则化用两位著名史家的典故，将抽象的道德选择具体化。范晔的《后汉书》文采斐然，被誉为“良史”；魏收的《魏书》因私心曲笔，被斥为“秽史”。诗人通过这一正一反的强烈对比，旗帜鲜明地表达了追求真理、秉持公心、留名青史的价值取向，以及对趋炎附势、颠倒是非行为的鄙弃。全诗语言凝练，对仗工整，用典贴切，寓深刻哲理于简明的意象之中，具有强烈的警示和劝诫意义。

本诗作者不详，题为“寓言”，表明其借事说理的文体特征。诗中引用了南北朝时期两位著名史学家——南朝宋的范晔（著《后汉书》）和北齐的魏收（著《魏书》）的典故。范晔的《后汉书》在史学与文学上均有很高成就；而魏收奉诏修《魏书》时，曾扬言：“何物小子，敢共魏收作色，举之则使上天，按之当使入地。”其修史多凭个人好恶，时人愤而称之为“秽史”。这首诗很可能创作于后世文人反思历史书写、强调史德与文德的语境之下，通过对比这两位史家的不同身后名，来讽喻当世，倡导文人应追求不朽的“香传”，而非速朽的“秽史”。它反映了中国传统文化中对“立德、立功、立言”三不朽的追求，以及对文人士大夫气节与操守的重视。