《得江西报六言十首 其六》宋

□弓：此处原稿或有缺字，疑为“弃弓”或“解弓”，意指放下武器，从事农耕。

已耕甫里：已经在甫里耕种。甫里，地名，一说为唐代诗人陆龟蒙隐居之地（今江苏苏州甪直），此处或泛指田园。

双旄：古代使者或地方长官所持的旌节，以牦牛尾为饰，此处代指官职、权柄。

昔牧宜春：过去曾治理宜春。牧，治理，古代称州郡长官为“牧”。宜春，地名，在今江西省，唐代曾为宜春郡。

虎过有残聚落：老虎经过后，村落只剩下残破的景象。虎，喻指战乱、兵祸或凶残的势力。聚落，村落，人群聚居的地方。

鹤归无旧人民：化用“丁令威化鹤归辽”的典故。传说汉代辽东人丁令威学道成仙，后化鹤归来，停于城门华表柱上，有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”此处指战乱后故乡物是人非，旧日相识的百姓已不在了。

（我）早已放下弓箭，在甫里耕种田园；当年也曾手持旌节，治理过宜春郡。可叹战乱如猛虎过境，只留下残破的村落；即便如仙鹤归来，也再见不到旧日的乡民。

此诗为刘克庄《得江西报六言十首》组诗中的第六首，以简练的六言形式，抒发了深重的家国沧桑之感与个人身世之叹。前两句“□弓已耕甫里，双旄昔牧宜春”形成今昔对比：今日是解甲归田的隐者，昔日是镇守一方的官员。这一对比暗含了诗人从仕宦到归隐的人生轨迹，也透露出对往昔抱负的追忆。后两句“虎过有残聚落，鹤归无旧人民”笔锋陡转，以极具冲击力的意象描绘战乱后的惨状。“虎过”喻指金兵或蒙古铁骑的蹂躏，形象地写出了破坏的暴烈与彻底；“鹤归”典故的运用，则深化了物是人非、恍如隔世的悲凉感，将个人的故园之思升华为对整个时代苦难的哀悼。全诗语言凝练，对仗工整，用典贴切，在有限的字数内浓缩了巨大的历史容量与情感张力，体现了南宋末年士大夫面对山河破碎时的沉痛与无奈。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他生活在南宋中后期，历经宋金对峙、蒙古南侵的动荡岁月。江西地区在南宋时是战略要地，多次遭受战火。这组《得江西报六言十首》很可能创作于诗人得知江西一带再次遭受兵燹战乱的消息之后。诗中“虎过”之喻，可能指代当时肆虐的蒙古军队或地方流寇。诗人通过这首诗，既表达了对战乱中黎民百姓的深切同情，也寄寓了自己对时局无能为力、只能归隐田园的复杂心境。