《留侯一首》宋

留侯：指张良，字子房，汉高祖刘邦的重要谋臣，封留侯。

一槌复九世雠：指张良为韩国复仇之事。张良出身韩国贵族，秦灭韩后，张良散尽家财，求得力士，于博浪沙（今河南原阳）用铁椎狙击秦始皇，虽未成功，但表达了复仇的决心。九世雠，极言仇恨之深。

编书封万户侯：指张良辅佐刘邦建立汉朝，运筹帷幄，功成后受封留侯，食邑万户。编书，或指张良曾得黄石公传授《太公兵法》，助其成就功业。

指视紫芝翁出：指张良功成后，表示愿追随“商山四皓”（四位隐士，须眉皆白，故称“四皓”）那样的隐者而去。紫芝翁，即指商山四皓，相传他们作《紫芝歌》以明志。

身从赤松子游：指张良晚年表示“愿弃人间事，欲从赤松子游耳”。赤松子，传说中的上古仙人。此句与上句共同描绘了张良功成身退、淡泊名利的超然姿态。

（他）曾挥动铁椎为家族报累世深仇，又凭借智谋辅佐帝王受封万户侯。 （功成后）手指着商山四皓那样的隐士表示向往，自身则愿追随仙人赤松子去云游。

这首六言绝句是南宋诗人刘克庄对汉代开国功臣张良一生的精炼概括与高度颂扬。全诗仅四句二十四字，却选取了张良人生中最具代表性的四个片段：博浪沙刺秦（复仇）、辅汉封侯（建功）、仰慕四皓（明志）、追随赤松（退隐）。前两句写其“入世”的刚烈与功业，“一槌”见其胆魄，“编书”显其智略，“复雠”与“封侯”形成强烈的事功对比。后两句写其“出世”的智慧与洒脱，“指视”与“身从”的举动，生动刻画了张良不恋权位、明哲保身的形象。诗人通过紧凑的句式和凝练的典故，塑造了一个集侠客、谋士、智者、隐者于一身的完美人格典范，表达了对张良能进能退、善始善终人生智慧的无限钦慕。此诗也暗含了作者对历史与人生的深刻思考。

此诗为南宋后期诗人、词人、诗论家刘克庄所作。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人，江湖诗派重要代表。他一生历经南宋中后期的衰颓，对历史兴亡与英雄人物多有咏叹。张良作为“汉初三杰”中唯一得以善终、且形象近乎完满的人物，历来是文人咏史的热点。刘克庄此诗，既是对张良个人的礼赞，也可能寄托了身处乱世、对明智保身之道的向往，或是对朝廷未能善用人才的隐晦批评。诗歌风格简劲有力，体现了其“雄浑疏宕”的诗歌特色。