《送明甫赴铜铅场六言七首 其四》宋

旦市：早晨的集市。

攫金者：抢夺金子的人。典出《列子·说符》：昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：‘人皆在焉，子攫人之金何？’对曰：‘取金之时，不见人，徒见金。’

地灵：土地的神灵，亦指山川灵秀之气。

爱宝：吝惜宝物。

零陵贪而乳尽：典出《后汉书·循吏传·孟尝》。传说零陵郡（今湖南永州一带）有石钟乳，为宝物。当地官吏贪婪，过度开采，导致钟乳枯竭。

合浦清而蚌回：典出《后汉书·循吏传·孟尝》。合浦郡（今广西合浦）盛产珍珠，因前任太守贪婪，珍珠蚌都迁徙到交趾郡去了。后来孟尝任太守，革除弊政，珍珠蚌又回来了。

乳：指石钟乳，一种矿物，可入药，古人视为珍宝。

蚌：珍珠蚌。

回：返回，归来。

早晨的集市上就有公然抢夺金子的人，（可见人心贪婪），山川的灵气又怎么会吝惜地下的宝藏呢？（但是过度索取必有恶果）。零陵郡因为官吏贪婪，导致钟乳资源枯竭；合浦郡却因政治清明，远走的珍珠蚌又重返故地。

这是一首富含哲理与讽喻的六言送别诗。诗人送友人赴任铜铅矿场（管理矿产的官职），借此阐发为政之道。前两句以“攫金者”的典故起兴，尖锐指出人性中的贪婪是资源问题的根源，并反问“地灵岂爱宝哉”，为后文的议论张本。后两句巧妙运用“零陵乳尽”与“合浦蚌回”这一正一反的历史典故，形成鲜明对比，深刻揭示了“贪则资源竭，清则自然归”的治理规律。全诗语言凝练，用典精当，在短短四句二十四字中，将历史教训、现实讽喻和对友人的殷切期望融为一体，体现了宋诗重理趣、善用典的特色。诗人意在告诫友人，管理自然资源，关键在于廉洁自律、取之有度，方能实现人与自然的和谐共生，使宝藏常丰。

此诗为南宋著名诗人、词人刘克庄《送明甫赴铜铅场六言七首》组诗中的第四首。刘克庄是江湖诗派代表人物，一生关心国事，作品常涉时政。友人“明甫”将赴任管理铜铅矿场的官职，诗人创作此组诗赠别。南宋时期，矿业是国家重要财源，但管理不善、官吏贪腐、资源枯竭等问题时有发生。诗人借送别之际，引用汉代孟尝治合浦的典故，委婉地向友人提出劝诫，希望他能清廉施政，爱护民力与自然资源，体现了儒家仁政爱民的思想和可持续发展的朴素观念。