《至人六言》宋

幽子：指隐士、幽居之人。

栖白云：栖息于白云缭绕的深山，代指隐居山林。

至人：道家指道德修养达到最高境界的人，也泛指超凡脱俗、顺应自然之人。

混红尘：混迹于世俗红尘之中。

鼻涕择菜：流着鼻涕挑选蔬菜。此句描绘至人生活质朴、不拘小节，甚至有些邋遢的形象。

丫髻：古代孩童或少女头上梳的两个发髻，形似“丫”字。此处指至人像孩童一样梳着简单的发髻。

负薪：背负柴火。

那些幽居的隐士大多栖息在白云深处，而真正的至人有时却混迹于世俗红尘。他们有时会流着鼻涕挑选菜蔬，有时又像孩童般梳着丫髻去山中背柴。

这首六言绝句以简练诙谐的笔触，塑造了“至人”这一超凡脱俗却又混迹尘世的独特形象。前两句“幽子多栖白云，至人或混红尘”形成鲜明对比：寻常隐士追求远离尘嚣，而至人却能达到“和光同尘”的境界，不避世俗。后两句“有时鼻涕择菜，有时丫髻负薪”则通过两个极具生活化、甚至略显粗鄙的细节，将“至人”的形象具体化、平民化。他们不修边幅，从事着最普通的劳作，完全打破了人们对得道高人仙风道骨的刻板想象。全诗语言质朴幽默，寓庄于谐，在戏谑的笔调中蕴含了深刻的道家哲学思想：真正的“至人”并非不食人间烟火，而是能完全融入自然与日常生活，在平凡中见真性，在随性中显道心。这种“大隐隐于市”的境界，比单纯的避世隐居更为高妙。

此诗为南宋诗人刘克庄所作。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，是南宋后期重要的江湖派诗人、词人。他仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年对政治失望，思想渐趋淡泊，深受老庄哲学影响。这首诗体现了其晚年创作中幽默、旷达、富含哲理的一面。诗中“至人”的形象，既是对《庄子》中“至人无己，神人无功，圣人无名”思想的诗意化诠释，也可能融入了作者对自身晚年生活状态或理想人格的投射。在宋代文化背景下，儒释道思想交融，文人普遍追求内在精神的超脱与外在生活的适意，此诗正是这种文化心态的生动反映。