《竹溪再和余亦再作 其三》宋

竹溪：指林希逸，号竹溪，南宋理学家、诗人，与刘克庄交好。

再和：指再次唱和对方的诗作。

海潮音：佛教用语，形容佛菩萨说法的声音宏大如海潮，也泛指佛法或高妙的言论。

佛耳：佛的耳朵，指能听闻一切微妙法音。

薰风句：指如和煦南风般令人舒畅的诗句或言论。薰风，和暖的南风。

达帝聪：上达于皇帝的听闻。帝聪，指皇帝的听闻。

阳喑：假装哑巴，沉默不语。喑，哑。

借听于聋：向聋子借听觉，比喻徒劳无益或找错了对象。

您那如海潮般宏妙的诗音，足以传入佛的耳中；您那如和风般舒畅的佳句，能够上达皇帝的听闻。而我已然假装哑巴，沉默不再言语；您也不必向我这聋子，徒劳地借取听觉。

这是一首充满机锋与自嘲的六言绝句，是刘克庄与友人林希逸（竹溪）的唱和之作。前两句以夸张的比喻盛赞对方的诗作境界高妙，影响力巨大——既可通佛界，又能达天听，极尽推崇之能事。后两句笔锋陡转，以“阳喑”、“聋”自比，形成强烈反差，表面上是自谦才拙，实则是表达一种超然物外、不欲多言的疏离姿态，暗含对世事的洞悉与无奈。全诗语言精炼，对仗工整（海潮音对薰风句，佛耳对帝聪），用典巧妙（海潮音为佛典，借听于聋化用《庄子》意），在幽默自嘲中透露出文人交往的雅趣与身处末世的复杂心境。

此诗创作于南宋后期。刘克庄作为江湖诗派的代表人物，一生宦海沉浮，屡遭贬斥。他与理学家兼诗人林希逸（号竹溪）交谊深厚，常有诗文唱和。这首诗是系列唱和诗中的第三首。在国势衰微、党争不断的时代背景下，刘克庄的许多作品都流露出对时局的忧虑与个人进退的感慨。这首和诗在酬唱客套的表象下，可能隐含着对朝政、文坛的微妙看法，以及一种选择性的沉默与疏离。