《竹溪再和余亦再作 其八》宋

掇英：采摘花朵。掇，拾取，采摘。英，花。

采薇：采摘薇菜。薇，一种野菜，即巢菜，又名野豌豆。此典出自《史记·伯夷列传》，伯夷、叔齐不食周粟，隐于首阳山，采薇而食，后饿死。后世以“采薇”指代隐居生活，或坚守气节。

求仁：追求仁德。《论语·述而》：“求仁而得仁，又何怨？”

忙杀：忙得要命，极其忙碌。杀，用在动词后，表示程度深。

遮西日客：指那些为名利奔波，如同追逐西沉落日般徒劳的人。遮，遮挡，引申为追逐。

愧死：羞愧至极。

攫白昼人：指在光天化日之下公然抢夺、争名夺利的人。攫，用爪抓取，引申为抢夺。

采摘鲜花可以使人忘却忧愁，效仿伯夷采薇而食可以追求仁德。那些为追逐名利如同追赶落日般徒劳奔忙的人真是累得要死，相比之下，那些在光天化日之下公然争抢名利的人真该羞愧至死。

此诗为刘克庄《竹溪再和余亦再作》组诗中的第八首，是一首富含哲理与讽刺意味的六言绝句。前两句“掇英可以忘忧，采薇可以求仁”，以两种高洁的行为起兴，分别指向精神愉悦（忘忧）与道德追求（求仁），勾勒出隐逸闲适、修身养性的理想生活图景。后两句笔锋陡转，以“忙杀”与“愧死”两个极具力度的词，辛辣讽刺了世间追名逐利之徒的两种丑态：一种是盲目奔波、劳而无功（遮西日客），另一种是寡廉鲜耻、公然抢夺（攫白昼人）。全诗通过“掇英采薇”的雅与“遮日攫利”的俗形成鲜明对比，在简练的六言格式中，蕴含了作者对官场倾轧、世风日下的深刻批判，以及自身向往高洁、坚守节操的人生态度。语言犀利，对比强烈，寓意深远。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，多次因直言被贬。此诗创作于其晚年，是其与友人林希逸（号竹溪）唱和组诗中的一首。林希逸亦为理学家兼诗人，二人志趣相投，常以诗文往来，探讨人生哲理与处世之道。南宋后期，朝政腐败，党争激烈，士风萎靡。刘克庄通过此诗，既是对友朋间超脱情怀的共勉，也是对当时官场中汲汲营营、不择手段之辈的尖锐抨击，反映了其晚年历经沧桑后淡泊名利、崇尚气节的思想境界。