《杂咏六言八首 其六》宋

杂咏六言八首：刘克庄创作的一组六言诗，共八首，此为第六首。

游侠客：指古代重义轻生、救人急难的豪侠之士。

珠履：缀有明珠的鞋子，比喻奢华富贵。

故人子：老朋友的儿子。

练裙：白色绢帛制成的裙子，代指朴素清贫的服饰。

小楷：楷书的一种，字形较小。

临：临摹。

乐毅论：传为王羲之小楷书法名作，内容为三国时期夏侯玄撰写的论述战国名将乐毅的文章。

太息：深深地叹息。

祭田横文：指韩愈所作的《祭田横墓文》。田横，秦末齐国人，楚汉相争时自立为齐王，后为汉军所败，率五百士逃至海岛。刘邦招降，田横在赴洛阳途中自刎，岛上五百士闻讯亦皆自杀。韩愈文章借祭奠田横，抒发对气节之士的崇敬与对时局的感慨。

豪侠之士脚上并无华贵的珠履，故人之子身上只穿着朴素的绢裙。他正用蝇头小楷临摹着《乐毅论》法帖，又深深叹息，写下祭奠田横的悲壮祭文。

本诗为六言绝句，通过两组对比鲜明的意象，塑造了一位身处贫寒却志趣高洁、心怀古道的书生形象。前两句“游侠客无珠履，故人子有练裙”，以“游侠客”与“故人子”对举，“珠履”与“练裙”对照，既点明主人公清贫的家境（无珠履、有练裙），又暗示其继承了游侠的义气与故人的情谊，物质匮乏而精神富有。后两句“小楷临乐毅论，太息祭田横文”，则深入揭示其精神世界：临摹《乐毅论》，是追慕古代良将的韬略与功业；祭奠田横文，则是感佩义士的刚烈气节与悲剧命运。“小楷”的精细与“太息”的深沉形成张力，生动表现了主人公在潜心艺文之时，内心激荡着对历史与道义的深沉感慨。全诗语言凝练，对仗工整，用典贴切，在有限的篇幅内，将人物的外在境遇与内在情操刻画得淋漓尽致，体现了刘克庄作为南宋后期诗坛领袖，诗风趋向简淡深永、寄慨遥深的特点。

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。晚年目睹南宋国势日衰，政治腐败，其诗作常怀忧国忧民之思与个人身世之感。这组《杂咏六言八首》创作于其晚年，内容多借物咏怀，抒发对世态人情的观察与感慨。本诗（其六）很可能借描绘一位寒门书生的日常，寄寓了作者对时下士风、世风的隐忧，以及对古代忠义气节的追慕与呼唤。诗中提及的《乐毅论》与田横故事，均为士人熟知的典故，反映了南宋后期在理学影响下，文人注重气节修养与历史反思的文化心态。