《艾人六言二首 其二》宋

艾人：古代端午节习俗，用艾草扎成人形，悬于门户，用以辟邪驱疫。

攲枕：斜靠着枕头。攲，音qī，倾斜。

三彭：又称“三尸神”或“三虫”，道教认为人体内有三条作祟的“尸虫”，名为彭倨、彭质、彭矫，常于庚申日上天报告人的过失。此处代指病痛或邪祟。

烧船：指端午节“送瘟”习俗，焚烧纸船，象征送走瘟疫灾病。

五鬼：指五种带来灾祸的邪祟，或星相学中的“五鬼星”，主小人、疾病、破财等。此处与“三彭”类似，泛指各种不祥之物。

膝行：跪地用膝盖行走，表示极度恭敬或恳求。

倒屣：因急于迎客而把鞋子穿倒。屣，音xǐ，鞋子。典出《三国志·王粲传》，蔡邕闻王粲来访，“倒屣迎之”。形容热情迎客。

发上冲冠：即“怒发冲冠”，头发直竖顶起帽子，形容极度愤怒。语出《史记·廉颇蔺相如列传》。

斜靠着枕头，那三尸邪神暂时离去；焚烧了纸船，那五方鬼怪全都返还。我本想像古人那样，恭敬地膝行、热情地倒屣相迎，但请您切莫为此怒发冲冠。

这是一首构思巧妙、意蕴深长的六言绝句，以端午节“艾人”辟邪的民俗为切入点，实则暗含对人情世故的讽喻与自嘲。前两句“攲枕三彭暂去，烧船五鬼俱还”，描绘了通过端午习俗驱邪禳灾后的宁静场景，语言简练而意象生动。后两句笔锋一转，由驱邪转向人际交往：“我欲膝行倒屣，君无发上冲冠。”诗人欲以最谦卑、最热忱的姿态（膝行倒屣）对待“君”，却劝对方不必为此动怒（发上冲冠）。这形成了强烈的戏剧性反差和张力。全诗表面写驱鬼迎客，实则可能暗喻官场或人际交往中的小心翼翼、委曲求全，以及即便善意也可能招致误解的无奈。刘克庄善用典故和民俗意象，在短小的篇幅内寄托深意，体现了其诗歌幽默诙谐、寓庄于谐的艺术特色。

此诗为南宋著名诗人、词人刘克庄所作。刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，江湖诗派重要代表。他一生历经宦海沉浮，仕途坎坷，其诗作常含对时政的讽刺与对人生的感慨。这首诗具体创作时间不详，但从内容看，应作于端午节期间。南宋时期，端午民俗活动盛行，悬艾人、焚纸船以驱疫送瘟是常见习俗。刘克庄借此民俗场景，很可能寄托了自身在复杂人际关系或政治环境中的切身感受，以幽默自嘲的口吻，表达了一种谨慎处世、唯恐触怒他人的微妙心态。