《冬夜读几案间杂书得六言二十首 其十四》宋

巢居：指像鸟一样在树上筑巢而居，形容隐士或修道者的生活。

吸景：吸纳日光或天地精华，道家修炼的一种方式。

休粮：即辟谷，不食五谷，道家修炼以求长生的方法。

壁观：佛教禅宗达摩祖师的修行法门，面壁静坐，观照自心。

入定：佛教术语，指进入禅定状态，心念寂然不动。

放光：指修行到高深境界时，身体或周围发出光明，是神通或觉悟的象征。

弱水：神话传说中的河流，鸿毛不浮，不可逾越，常指仙境或遥远隔绝之地。

劫：佛教术语，指极长的时间单位。

道场：佛教指修行、学道或举行法事的场所。

（那些得道高人）像鸟儿一样巢居，吸纳日光精华，辟谷不食；又如达摩面壁，深入禅定，周身放光。他们远在三万里外弱水隔绝的仙境，历经六千个大劫的漫长岁月，始终静坐在修行的道场之中。

本诗是刘克庄《冬夜读几案间杂书》组诗中的一首，以精炼的六言形式，描绘了佛道修行者超凡脱俗、与世隔绝的修炼境界。前两句“巢居吸景休粮，壁观入定放光”，巧妙融合了道家（吸景、休粮）与佛教（壁观、入定）的修行意象，展现了作者广博的学识和对宗教文化的深刻理解。后两句“三万里隔弱水，六千劫坐道场”，则通过极度夸张的空间距离（弱水）和时间跨度（六千劫），营造出一种永恒、寂静、遥不可及的彼岸世界，与纷扰的尘世形成鲜明对比。全诗语言凝练，意境玄远，在冬夜读书的背景下，表达了作者对超越世俗、追求精神永恒的一种向往或沉思，体现了宋诗好说理、重意趣的特点。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，是刘克庄晚年作品。刘克庄是南宋著名的文学家、诗人，号后村居士，其诗属“江湖诗派”，题材广泛，风格多样，既有关心民瘼之作，也有大量读书、咏史、抒怀的闲适诗。这组《冬夜读几案间杂书得六言二十首》正是其冬日闲居，翻阅案头杂书时有感而发的作品，内容涉及历史、人物、宗教、哲理等方方面面，体现了宋人“以学问为诗”的倾向。本首其十四，很可能是在阅读佛道典籍或隐逸传记后，对其中描述的修行境界产生的文学想象与概括。