《六言五首为仓部弟寿 其一》宋

青藜灯：典出《拾遗记》，传说西汉学者刘向在天禄阁校书，夜有老人拄青藜杖叩阁而入，授以五行洪范之文。后以“青藜”指夜读或勤学。

金茎露：典出《三辅黄图》，汉武帝于建章宫立铜柱，上有仙人掌承露盘，以接云表之露，和玉屑服之，以求长生。后用以指仙露或珍贵饮品。

娱目：使眼睛愉悦，指阅读带来的精神享受。

入脾：沁人心脾，形容感受清新舒畅。

履霜逐子：典出《周易·坤卦》：“履霜，坚冰至。”比喻见微知著，防患于未然。“逐子”或指追随先贤（如孔子）之道，在艰难中坚持操守。

向火乞儿：指向着火焰取暖的乞丐，比喻趋炎附势、依附权贵的小人。

肯随：岂肯追随。

在青藜灯的光照下读书愉悦双目，啜饮如金茎仙露般的美酒沁人心脾。 我宁愿做那踏着寒霜、坚守道义的君子，也绝不肯做那趋炎附势、乞求温暖的卑微小丑。

此诗为刘克庄为祝贺其弟（时任仓部官员）寿辰所作组诗的第一首，是一首典型的六言绝句。全诗通过两组鲜明的对比，表达了作者推崇的高洁志趣与人生操守。前两句“映青藜灯娱目，吸金茎露入脾”以典雅典故，描绘了勤学修身、品味高雅的精神生活图景。“青藜灯”象征勤学与智慧，“金茎露”象征高洁与滋养，共同构建了一个超脱尘俗、充满书卷气与仙气的理想境界。后两句“宁作履霜逐子，肯随向火乞儿”笔锋一转，运用强烈对比表明心迹。“履霜逐子”象征着在艰难环境中坚守正道、见微知著的君子品格；而“向火乞儿”则是对趋炎附势、丧失气节之人的辛辣讽刺。一“宁”一“肯”，立场鲜明，掷地有声，充分展现了作者耿介孤高、不随流俗的士大夫风骨。全诗对仗工整，用典精切，在简短的篇幅内融入了深厚的文化内涵与坚定的人格宣言，既是寿词，更是砥砺品格的箴言。

刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。此诗创作于南宋中后期，时局动荡，官场风气复杂。诗题中“仓部弟”指刘克庄的弟弟，时任仓部（隶属户部，掌管仓储出纳）官员。为弟寿辰作诗，本为常情，但刘克庄并未流于寻常的吉祥祝颂，而是借此机会阐发其推崇的处世哲学与人格理想，既有勉励兄弟之意，亦是自我心志的抒发。这组六言诗体现了刘克庄文学创作中关心时政、注重气节的特点。