《又和后九首 其三》宋

寒儒：贫寒的读书人。

赖有：幸亏有。

雪映：雪光映照。此处暗用晋代孙康映雪读书的典故。

贫女：贫穷的女子。

绩光：纺织时照明的光亮。此处暗用汉代匡衡凿壁偷光的典故，但将主角置换为贫女，以与上句“寒儒”对仗。

千眼：指千手千眼观音。佛教中，千眼象征能遍观世间，普度众生。

佛阁：供奉佛像的楼阁。

重瞳：眼中有两个瞳仁。传说舜帝和项羽都是重瞳。此处指舜帝。

舜廊：指舜帝的朝廷。廊，指朝廷。

贫寒的读书人，幸亏有雪光映照（得以读书）；贫穷的女子，怎会没有纺织的微光（来照明劳作）？如今（我们）像千眼观音般依傍在佛阁之下（祈求智慧与庇佑），往昔（的贤臣）如同重瞳的舜帝侍者，曾效力于圣明的朝廷。

这是南宋诗人刘克庄《又和后九首》组诗中的第三首，是一首富含典故与对比的六言绝句。诗的前两句以“寒儒”与“贫女”对举，分别化用“孙康映雪”和“匡衡偷光”的苦学典故，但巧妙地将“偷光”者转为“贫女”，既体现了对仗工整，又拓宽了典故的适用人群，强调了在困境中不辍学习与劳作的坚韧精神。后两句笔锋一转，运用佛教与上古传说意象，“千眼”象征洞察与智慧，“重瞳”代指舜帝及贤臣，形成“今”与“昔”、“佛阁”与“舜廊”的时空对照。全诗在短短四句中，交织了个人境遇的写照、历史典故的化用以及对理想政治（舜廊）的隐约追慕，语言凝练，意蕴层叠，体现了宋诗“以才学为诗、以议论为诗”的典型特色，在冷峻的对比中流露出深沉的历史感慨与对文化传承的坚守。

刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他一生历经宁宗、理宗、度宗三朝，仕途坎坷，屡遭贬谪。其诗作内容广泛，关注现实，风格豪迈，好发议论，喜用典故。这首《又和后九首 其三》具体创作年份不详，但从其组诗形式和内容看，应是其与友人唱和之作。诗中“寒儒”形象或有自况之意，反映了南宋中后期部分知识分子在国势衰微、个人境遇不佳下的精神世界——既坚守传统儒者的修习之道（映雪），又可能寻求佛教的精神寄托（依佛阁），同时心系上古的治世理想（舜廊），情感复杂而含蓄。