《题高九万菊涧》宋

题高九万菊涧：为高九万的菊涧题诗。高九万，即高翥（zhù），字九万，号菊涧，南宋江湖派诗人。

胡公：指东汉胡广。据《后汉书》及《荆州记》载，胡广饮南阳菊潭水而长寿，年过八十，位至太傅，封安乐乡侯。

饮菊潭：饮用菊潭之水。菊潭，传说中因菊花落入而水质甘美的水潭，古人认为饮之可延年。

冠貂蝉：头戴貂蝉冠。貂蝉冠是汉代侍中、中常侍等显贵官员的冠饰，代指高官。

高叟：对高九万的尊称。叟，老者。

雪满颠：满头白发。颠，头顶。

死无名：死后没有留下（值得称道的）名声。此指胡广虽位极人臣，但史评其为人圆滑，中庸自保，无突出政绩与节操。

生无权：活着的时候没有权势。

权随粪土尽：权势如同粪土一样终将消亡。粪土，喻指低贱无用之物。

名与穹壤传：名声却能与天地一样长久流传。穹，天空；壤，土地。

刘生：诗人刘克庄自称。

世事不两全：世间之事难以同时完美。此处特指“权”与“名”难以兼得。

拾落英：拾取凋落的菊花。语出屈原《离骚》“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，象征高洁的隐居生活。

漱寒泉：以清冷的泉水漱口。亦为高洁、简朴生活的写照。

快吟三千篇：畅快地吟咏创作出许多诗篇。三千篇，虚指，形容数量多。

多活五百年：延年益寿。五百年，虚指，形容长寿。

东汉的胡广饮用菊潭之水，年过八十官至显赫头戴貂蝉冠。 高九万老先生您饮用菊涧之水，年方六十却已白发苍苍布满头顶。 胡广死后没有留下值得称道的美名，您高老先生在世时也未曾掌握权柄。 权势终将如粪土般腐朽消亡，而美名却能同天地一样永世流传。 我刘克庄在此劝慰高老先生，世间万事本就难以两全其美。 饥饿时便拾取几片飘落的菊瓣，口渴时便掬一捧清冽的寒泉漱口。 畅快地吟咏出诗篇三千，自在逍遥地多活上五百年。

这是一首富含哲理与劝慰之情的赠友诗。诗人通过对比东汉权臣胡广与友人高翥（高九万）的不同人生境遇，深刻阐发了对“名”与“权”、“仕”与“隐”的思考。前四句以“饮菊”为纽带，将胡广的“八十冠貂蝉”与高翥的“六十雪满颠”并置，形成鲜明对比，暗示同饮“菊水”却命运迥异。五六句直指核心：“胡公死无名，高叟生无权”，一针见血地指出二人各自的缺憾。七八句则升华出全诗主旨：“权随粪土尽，名与穹壤传”，以强烈的对比和形象的比喻，断言权势的短暂虚妄与清名的不朽价值，体现了儒家“立德、立功、立言”三不朽思想中对立德的推崇。后六句转为直接劝慰，以“刘生”自称，语气亲切。“世事不两全”是通达的人生智慧，劝友人不必为“无权”介怀。末四句勾勒出一幅超然物外的隐逸图景：“拾落英”、“漱寒泉”化用屈原意象，象征高洁自守；“快吟三千篇”鼓励友人寄情诗文创作，以立言求不朽；“多活五百年”则是祝愿其健康长寿，享受恬淡人生。全诗语言质朴而意蕴深远，对比手法鲜明有力，说理透彻而不失温情，充分展现了南宋江湖派诗人关注个体命运、追求精神自由的创作倾向。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详。作者刘克庄是南宋后期著名的诗人、词人、诗论家，为江湖诗派的重要代表人物。高翥（号菊涧）同为江湖派诗人，一生布衣，隐居不仕，以诗闻名。刘克庄此诗当为拜访或酬赠高翥时所作。南宋中后期，国势衰微，政治腐败，许多文人如刘克庄、高翥等，对仕途心灰意冷，转而寄情山水，吟咏性情，形成了独特的“江湖诗风”。这首诗正是在这样的时代背景下，表达了诗人对友人安贫乐道、以诗立身的生活方式的肯定与鼓励，也反映了当时一部分知识分子在仕隐之间的价值抉择和精神寄托。