《榕溪隐者》宋

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榕溪有隐者,幽事在溪曲。

治地可十亩,方整如弈局。

始行入荆扉,渐进至茅屋。

树之百盆兰,缭以万竿竹。

解衣憩繁阴,拥鼻参微馥。

主人闻客来,引避若骇鹿。

却询守舍儿,云已出卖墨。

壁间见其像,绦褐巾一幅。

安知非回仙,寄迹混尘俗。

矢诗慕高风,君归傥肯读。

五言古诗写景叙事含蓄抒情

注释

榕溪:地名,或为虚构的溪流名,以榕树繁茂为特征。

幽事:幽居之事,指隐者的日常生活。

溪曲:溪流的弯曲处。

治地:整理、开辟的土地。

弈局:围棋棋盘,形容土地规划得方正整齐。

荆扉:用荆条编成的门,形容居所简陋。

:种植。

:环绕。

解衣:脱下外衣,形容放松休息。

憩繁阴:在浓密的树荫下休息。

拥鼻:掩鼻或捏鼻,此处指细嗅花香的动作。

参微馥:品味、参详细微的香气。

引避:回避,躲开。

骇鹿:受惊的鹿,形容惊慌躲避的样子。

守舍儿:看家的小孩或童仆。

云已出卖墨:说是已经出去卖墨了。暗示隐者以制墨、卖墨为生,是位隐于市井的雅士。

绦褐巾:系着丝带的褐色头巾,是隐士或道士的常见装束。绦(tāo),丝带。褐,粗布衣。

回仙:指吕洞宾(吕岩,字洞宾,号纯阳子,传说中的八仙之一)。此处借指隐者可能有神仙般的风骨。

寄迹混尘俗:寄托形迹,混同于世俗之中。

矢诗:陈诗,作诗。矢,通“施”,陈述。

慕高风:仰慕其高洁的风范。

君归傥肯读:您(隐者)回来后或许愿意读一读(这首诗)。傥(tǎng),同“倘”,或许。

译文

榕溪边上住着一位隐士,他幽居的生活就在溪流弯曲处。 开辟出大约十亩地,方方正正如同棋盘布局。 起初走进荆条编成的门,渐渐深入来到茅草屋。 种植了上百盆兰花,四周环绕着万竿翠竹。 脱下外衣在繁密树荫下休息,掩鼻细品那幽微的花香。 主人听说有客人来访,竟像受惊的鹿一样回避躲藏。 转而询问看家的童子,童子说主人已经出门卖墨去了。 在墙壁间看到他的画像,头戴一幅系着丝带的褐色头巾。 怎知他不是吕洞宾那样的仙人,暂时寄身混迹于这尘俗之中呢? 我写下这首诗仰慕他的高风亮节,待您归来时,或许愿意读一读吧。

赏析

这首诗是南宋诗人刘克庄对一位隐士及其居所的生动描绘与深情礼赞。全诗以访客的视角展开,层层递进,由外及内,由景及人,塑造了一位风骨高洁、情趣雅致、行迹神秘的隐者形象。 艺术特色上,首先,诗歌结构清晰,叙事流畅。从寻访路径(溪曲、荆扉、茅屋)到环境描写(兰、竹、繁阴),再到人物互动(引避、询童、见像),最后抒发感慨,线索分明。其次,善用比喻与衬托。“如弈局”写居所规划之匠心,“若骇鹿”写隐者避世之决绝,形象生动。以“百盆兰”、“万竿竹”的雅致环境衬托主人品格,以“卖墨”暗示其并非全然避世,而是隐于市井的雅士,身份设置巧妙。 意境上,诗歌营造了一个远离尘嚣、清幽绝俗的隐逸世界。溪流、棋局般的园地、荆扉茅屋、兰竹芬芳,共同构成一幅淡泊宁静的山水隐逸图。而主人“引避”的行为和“卖墨”的职业,又为这幅静态的图画增添了动态的神秘感和人间烟火气,使其超脱而不虚无。 最后,诗人将隐者比作“回仙”(吕洞宾),表达了对其超凡脱俗风神的无限仰慕。“矢诗慕高风”直接点明创作主旨,体现了宋代文人对于隐逸文化和高洁人格的普遍推崇与向往。

创作背景

此诗创作于南宋时期,作者刘克庄(1187-1269)是江湖诗派的代表人物之一。他一生经历宦海沉浮,多次被贬,对官场有着复杂感受,作品中常流露出对隐逸生活的向往和对高洁之士的赞赏。南宋时期,外患频仍,内部党争不断,许多文人仕途失意,或主动选择隐居,或心向林泉,隐逸文化盛行。刘克庄此诗,正是这种时代风气和文人心理的反映。诗中描绘的“榕溪隐者”,可能是其真实拜访过的某位隐士,也可能是融合了多位隐士形象的艺术创造,代表了诗人心中理想的人格与生活方式。