《答王侍郎和紫极宫诗》宋

侍郎：指王侍郎，即王迈（1184-1248），字实之，号臞轩，福建仙游人，南宋官员、诗人，与刘克庄交厚。

苍官：指松柏。因其四季常青，故以“苍官”称之，象征坚贞高洁。

岁寒友梅竹：化用“岁寒三友”（松、竹、梅）的典故，赞美王侍郎品格如松竹梅般耐寒坚贞。

步行以当车：语出《战国策·齐策四》“安步以当车”，意指安于贫贱，以步行为乐。

瓢饮不如掬：化用《论语·雍也》“一箪食，一瓢饮”，形容生活清贫简朴。“掬”指双手捧取，比“瓢饮”更简朴。

灵光岿然独：用“鲁灵光殿”的典故。汉景帝子鲁恭王建灵光殿，历经战乱，西汉其他宫殿皆毁，唯灵光殿岿然独存。后用以比喻硕果仅存的老成人物。

州闾：乡里，地方。

齿宿：年高德劭。

窥卫卜：卫，指春秋时卫国。卜，占卜。此处“卫卜”代指高深的学问或技艺。全句是作者自谦诗学浅薄，不敢窥探高深境界。

朱弦才一倡：朱弦，乐器上红色的丝弦，代指音乐。倡，同“唱”。意指王侍郎的诗作如同美妙的音乐，一唱便动人心弦。

白圭费三复：白圭，白玉。语出《论语·先进》“南容三复白圭”，指南容反复诵读《诗经》中关于白圭的诗句，以慎言自警。此处指对王侍郎的诗作反复吟诵品味，珍视其价值。

端平事：指宋理宗端平年间（1234-1236）的政治事件，如“端平更化”及联蒙灭金后的宋蒙战事。

前局尚堪覆：“覆”通“复”，复盘、回顾之意。意指前朝的政局得失尚值得探讨、总结。

介眉寿：祈求长寿。介，助，祈求。眉寿，长寿。语出《诗经·豳风·七月》“为此春酒，以介眉寿”。

秫田熟：秫，黏高粱，可酿酒。秫田熟，指庄稼丰收，可酿美酒。暗含以酒祝寿之意。

王侍郎您如同那四季常青的松柏，在严寒中与梅花翠竹为友，品格坚贞。 您安于步行，视作乘车般从容；生活清贫，连一瓢饮水都觉得奢侈，宁愿双手捧饮。 旧日的同僚友人存世已少，唯有您像岿然独存的鲁灵光殿，是德高望重的硕果。 朝廷与民间都推崇您的新颖见解，乡里也都敬重您这位年高德劭的长者。 可叹我诗学浅薄，不敢窥探您那如卫国占卜般高深的学问。 您的诗作如朱弦一拨便成绝响，让我像反复吟诵“白圭”之诗般珍重玩味。 我们一同谈论端平年间的往事，前朝的政局得失尚值得复盘探讨。 衷心祝愿您长寿安康，待到江乡的秫田丰收时，再共饮美酒。

这是南宋诗人刘克庄酬答友人王迈（王侍郎）的一首五言古诗。全诗以真挚的情感和精炼的典故，塑造了一位德高望重、清贫自守、见解卓然的旧臣形象，并表达了深切的敬仰与祝福之情。 艺术特色上，首先，诗人善用比喻与典故。开篇以“苍官”（松）、“梅竹”喻友人坚贞品格，用“灵光岿然独”的典故盛赞其德望与资历，形象生动，内涵深厚。其次，通过“步行当车”、“瓢饮不如掬”的生活细节，勾勒出王侍郎安贫乐道、超然物外的精神风貌，笔法简练而传神。再次，诗中对比手法运用巧妙，“旧人存者少”与“灵光岿然独”形成鲜明对照，凸显了王侍郎在时代变迁中的独特地位与价值。 情感表达层层递进：从对友人品格的赞美，到对其社会声望的肯定，再到自谦才学、珍视其诗，最后落脚于对往事的共忆与对未来的祝福，情谊真挚，感人至深。尾联“愿言介眉寿，江乡秫田熟”化用《诗经》典故，以田园丰收、共饮春酒的美好愿景作结，既典雅又充满生活气息，余韵悠长。此诗体现了南宋后期士大夫之间以诗交心、重道义、尚气节的风尚，是酬赠诗中的佳作。

此诗创作于南宋中后期。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗五朝，仕途坎坷，屡遭贬谪，但始终关心国事，诗作多有反映现实之作。 酬答对象王迈（王侍郎），是刘克庄的挚友，两人志趣相投，常有诗文唱和。王迈为人耿直敢言，因抨击权相史弥远而遭贬斥，其气节为时人所重。此诗中的“共谈端平事”，指端平年间理宗亲政后的“端平更化”及宋蒙战事开启后的复杂政局。当时，像王迈这样历经风波、持身守正的老臣已为数不多，故刘克庄诗中充满敬意与感慨。此诗既是对友人的赞美与祝福，也暗含了对时局变迁、人才凋零的深沉喟叹。