《禽言九首 其九 郭公》宋

禽言：一种以鸟鸣声起兴或拟鸟语的诗体。

郭公：此处指五代后周世宗柴荣之子柴宗训。后周被赵匡胤“陈桥兵变”取代，建立宋朝。传说柴宗训死后魂魄化为杜鹃鸟（一说布谷鸟），啼声似“郭公郭公”，充满亡国之恨。

曾君国：曾经统治国家。君，动词，统治。

憾未释：遗憾未能消释。

更姓改物：指改朝换代。物，指典章制度、旌旗服色等。

千春：千年，形容时间久远。春，代指年。

历历：清晰分明貌。

蜀帝：指古蜀国国王杜宇，传说他失国后魂魄化为杜鹃鸟，啼声悲切。

痴绝：痴情到极点。此处指对故国执着不忘，至死不休的深情。

失国：失去国家政权。

郭公啊郭公，你曾经统治过这个国家，魂魄化为飞鸟后那亡国的憾恨也未能消释。 放眼望去，大好河山都已归属他人，昔日的宫殿再也无法归去。 改朝换代至今已过千年，那亡国的记忆却依然清晰如新。 郭公和那化为杜鹃的蜀帝，都是这般痴情到极致的亡国之魂，自古以来，真正懂得失去国家之痛的人，又能有几个呢？

本诗是刘克庄《禽言九首》组诗的最后一首，借“郭公”鸟的传说咏史抒怀，寄寓深沉的历史兴亡之感。 艺术特色上，诗人巧妙运用“禽言”诗体，以鸟鸣起兴，将历史传说与个人感慨融为一体。首句叠用“郭公”，模仿鸟啼，亦似深情呼唤，奠定了全诗悲怆的基调。“魂化为鸟憾未释”一句，将抽象的历史遗憾具象化为不灭的魂灵与不绝的啼鸣，想象奇崛而情感浓烈。 中间两联通过“满目山河属别人”与“旧时宫殿归不得”的今昔对比，以及“今千春”与“常如新”的时间张力，极写亡国之痛的永恒与深刻。山河易主，宫殿非昔，纵使千年时光流逝，那份刻骨铭心的记忆却未曾褪色，凸显了历史悲剧的沉重感。 尾联将“郭公”与“蜀帝”（杜宇）并提，以“两痴绝”点明其共同特质——对故国至死不渝的执着。这种“痴”，是超越个人得失的对宗庙社稷的深情，是历史亡灵最深沉的叹息。最后“自古失国知几人”的反问，将个人的感慨升华为对普遍历史命运的叩问，意境苍凉悠远，余韵无穷。全诗语言凝练，用典贴切，在咏鸟的形式下包裹着厚重的历史内核，体现了宋诗好议论、重理趣的特点，同时又不失形象与深情。

此诗创作于南宋时期。作者刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，是南宋中后期著名的诗人、词人、诗论家，江湖诗派的代表人物。他生活在南宋国力衰微、外患频仍（主要面对金、蒙古的威胁）的时代，自身仕途亦多坎坷。 “郭公”的传说与北宋得国于后周密切相关。赵匡胤以“陈桥兵变”从后周幼主柴宗训手中取得政权，虽较为和平，但终究是“篡位”。南宋偏安一隅，面对北方强敌，其政权合法性与历史宿命感常引发文人深思。刘克庄借此传说，不仅咏叹五代旧事，更可能隐晦地寄托了对当代时局——北宋覆灭、南宋偏安的感慨。诗中“满目山河属别人”的景象，与南宋丧失中原的处境有相通之处。诗人通过历史这面镜子，表达了对政权更迭、兴亡无常的深刻思考，以及一种深切的忧国情怀。