《游东山图》宋

东山：此处指东晋名臣谢安隐居之地，在今浙江上虞。

亭榭缥缈：形容画中亭台楼阁若隐若现，清幽脱俗。

溪粼粼：溪水清澈，波光闪烁的样子。

宝钗、瑶簪：指代画中女子的华丽头饰，也借指女子。

高屐：高齿木屐，魏晋名士常穿。华阳巾：一种道士或隐士所戴的头巾。

三君：可能指画中三位主要人物，或指谢安、谢石、谢玄等谢氏家族杰出人物。

颀然锦衣：身材修长，身着华美衣服的人。

道韫：谢道韫，东晋才女，谢安的侄女。此处借指画中或与谢家相关的才女。

藁砧：古代处死刑时，罪人席藁伏于砧上，以鈇斩之。鈇与“夫”同音，故隐语藁砧为“夫”（丈夫）。此处“藁砧不答”暗指丈夫（或画中主角）沉默不语。

高掩鼻：高傲地掩住鼻子，表示不屑或轻蔑。

棋边指麾百万秦：指淝水之战时，谢安在与人下棋时，从容指挥，击败前秦百万大军。

温浩：指东晋权臣桓温和大将郗超（字嘉宾，小字阿酃，或作“浩”？）。一说“温浩”可能指桓温和殷浩。此处指画中人物的功业远超桓温、殷浩等人。

非其伦：不能与他相提并论。

中原热血方相泼：指北方中原地区战乱频仍，流血纷争。

江表：长江以南地区，指东晋。暇整人：从容闲雅的人，指谢安。

谗惎：谗言和忌恨。惎（jì），憎恨，忌恨。

故山：故乡的山，指隐居之地东山。

王郎袖有檛：典故，指王敦。东晋王敦酒后常咏曹操“老骥伏枥”诗，以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。檛（zhuā），马鞭，此处或指类似如物的击节之物。暗指雄心壮志。

桓伊筝垂泪：典故，东晋名将桓伊善吹笛（一说弹筝），曾为孝武帝演奏《怨诗》，寓谏于乐，令帝动容。此处指空有悲愤，只能寄托于音乐。

画中的亭台楼阁飘渺出尘不染一点尘埃，翠竹绿树苍郁溪水波光粼粼。 头戴宝钗的女子在前引导，插着玉簪的在后跟随，三位气度不凡的人物脚穿高齿木屐，头戴华阳巾。 那位身着锦衣、身材修长的人是谁呢？原来是谢道韫等诸位谢家的姑姊长妹。 当时她们偶然发出寂寞的叹息，而那作为“藁砧”（夫君）的人却不回应，只是高傲地掩鼻不语。 他在棋盘边就能指挥若定，击败前秦百万大军，桓温、殷浩之流根本无法与他相比。 中原大地正热血横流战火纷飞，偏安江南却有他这般从容整肃的雅士。 到了晚年功勋卓著却担忧谗言与嫉恨，回首遥望故乡的东山，归隐的愿望终究未能实现。 哪里知道像王敦那样袖藏击节之鞭、胸怀大志，最终也只能像桓伊那样，空自弹筝，徒然垂泪。

这是一首题画诗，诗人刘克庄借观赏《游东山图》，咏叹东晋名相谢安的人生际遇与历史功绩，抒发对英雄命运与历史兴亡的深沉感慨。全诗艺术特色鲜明： 1. **画面与史实交融**：诗的前半部分紧扣画作内容，以精炼的语言描绘出东山景致的清幽和人物风神的俊朗（“亭榭缥缈”、“竹树苍翠”、“三君高屐”），将静态的画面转化为生动的诗意场景。后半部分则宕开一笔，转入对谢安生平关键事件的追述，如淝水之战的从容指挥（“棋边指麾百万秦”），晚年遭谗的忧惧（“暮年功高忧谗惎”），使画意与史识紧密结合。 2. **对比手法突出**：诗中运用多重对比强化情感。一是将谢安“暇整”的从容气度与“中原热血方相泼”的惨烈战局对比，凸显其擎天巨柱般的定力；二是将其不朽功业与“温浩二子非其伦”的庸碌之辈对比，彰显其超群绝伦；三是将其“回首故山归不遂”的归隐之愿与现实困境对比，流露出功成身难退的悲剧色彩。 3. **典故运用精当**：诗中密集而恰当地使用了与谢安及东晋历史相关的典故，如“道韫”、“藁砧”、“指麾百万秦”、“王郎袖有檛”、“桓伊筝垂泪”等。这些典故不仅丰富了诗歌的历史内涵，使咏史更为厚重，也以凝练的符号唤起读者对谢安命运多舛、壮志难酬的共鸣，增强了作品的感染力。 4. **情感沉郁顿挫**：诗人的情感随着诗句推进而起伏。从对画中雅集闲适的欣赏，到对谢安力挽狂澜的赞叹，最终落脚于对其晚年忧谗、归梦难圆的深切同情与悲悯。结尾“空听桓伊筝垂泪”一句，以音乐意象收束，将历史的苍凉与个人的悲慨融为一体，余韵悠长，体现了刘克庄作为南宋后期诗人对时局与英雄命运的深刻反思。

此诗为南宋著名诗人、词人刘克庄所作。刘克庄（1187-1269），字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。他生活在南宋中后期，国势衰微，外部面临金、蒙的严重威胁，内部朝政腐败，党争不断。刘克庄本人仕途坎坷，屡遭贬谪，对权奸误国、志士受压有着切身体会。 《游东山图》所描绘的东晋谢安，是力挽狂澜、奠定东晋偏安局面的关键人物，其“东山再起”的典故和淝水之战的功业历来为文人称颂。然而，谢安晚年也因功高震主而备受猜忌，未能实现归隐东山的夙愿。刘克庄题咏此画，表面是咏史怀古，实则是借古讽今，寄托对南宋朝廷不能任用贤能、忠臣良将往往不得善终的现实感慨。诗中“中原热血方相泼”暗指当时宋金（或宋蒙）对峙的严峻形势，“忧谗惎”则影射南宋朝廷内部的倾轧。通过缅怀谢安，诗人抒发了对当代英雄的呼唤以及对理想政治环境的向往。