《聂令人挽诗》宋

聂令人：指聂氏，封号“令人”，宋代官员命妇的封号之一。

轵井夫人：用典。轵井，地名，疑指战国时聂政故里轵地（今河南济源）。聂政为著名刺客，其姊聂嫈亦以刚烈义气闻名。此处以“轵井夫人”代指聂氏，赞其家族有古之义风。

阜陵丞相：指北宋名相富弼，封韩国公，谥文忠，葬于河南洛阳阜陵。富弼家族以家法严谨、家风淳厚著称。此处以“阜陵丞相”代指聂氏夫家，赞其传承名门典刑（型）。

闺壸（kǔn）：指妇女居住的内室，引申为闺门、妇道。壸，宫中道路，借指内宫。

下里门：乡里之门。指其家法严谨，声名远播于乡里。

命服六珈：古代后妃、命妇的礼服和首饰。命服，按官阶赐予的礼服。六珈，古代贵族妇女发簪上的玉饰，六颗为一套，代表高等级。

宜大国：适宜于大国（的命妇身份）。指聂氏身份尊贵。

送车千乘：送葬的车马极多，形容葬礼隆重。乘（shèng），古代四马拉一车为一乘。

寒原：寒冷荒凉的原野，指墓地。

升堂拜：登堂拜见（尊长）。此处指作者晚年不能再像以前一样去拜见这位令人尊敬的女性长辈。

埋辞：埋于地下的悼词，即墓志铭。此处指作者所写的这篇挽诗。

断魂：形容极度哀伤。

您如同古时轵地聂家女子那般风骨高义源远流长，夫家也如阜陵丞相富弼一族将严谨家法保存传承。 您的言语从不逾越妇道闺范，持家之法更是率先垂范，声名远播乡里。 身着六珈命服，正与大国王公命妇的身份相宜，谁料送葬的千乘车马，忽已抵达这凄冷的墓原。 暮年之我，再也无法登堂向您拜谒请安，只能草拟这埋于地下的悼辞，悲痛欲绝，魂断神伤。

这是一首情真意切的挽诗，为悼念一位德高望重的命妇聂氏而作。全诗结构严谨，情感深沉，通过用典、对比和细节描写，高度赞扬了逝者的品德、家风和身份，并抒发了作者深切的哀悼之情。 首联以“轵井夫人”和“阜陵丞相”两个历史典故起兴，从聂氏本家和夫家两个维度，赞颂其家族渊源有自，风义高古，家法严谨，奠定了全诗庄重褒扬的基调。颔联具体描写聂氏的妇德与治家才能，“不踰闺壸”言其恪守妇道，“先下里门”赞其家法严明，声名远播，由内而外勾勒出一位传统贤德女性的典范形象。颈联笔锋一转，形成强烈对比：“命服六珈”的尊荣尚在眼前，“送车千乘”的哀荣却已归于“寒原”，富贵荣华与生命终结的对照，充满了人世无常的悲慨，葬礼的隆重更反衬出逝者地位之尊与作者哀思之重。尾联直抒胸臆，“无复升堂拜”写出生者与逝者永诀的残酷现实，“草就埋辞一断魂”则将自己暮年执笔悼念的无限悲痛和盘托出，哀婉动人，余韵不绝。 艺术上，此诗对仗工整，用典贴切而不晦涩，语言凝练庄重。情感表达由褒扬到哀悼，层层递进，最后归于深沉的个人悲痛，体现了宋代挽诗情理交融、典雅沉郁的特点。

此诗为南宋名臣、文学家周必大为悼念一位封号为“令人”的聂姓命妇所作。周必大（1126-1204），字子充，一字洪道，自号平园老叟，吉州庐陵（今江西吉安）人。南宋著名政治家、文学家，官至左丞相，封益国公，卒谥文忠。他学识渊博，著述繁富，诗文典雅。 “令人”为宋代外命妇封号，位于“郡夫人”之下。从诗中“阜陵丞相”（富弼）的用典来看，聂令人应出身或嫁入显赫的官宦世家，家风严谨，本人德行高尚，在当地享有声望。周必大晚年写作此诗，可能与聂氏家族有交谊，或聂氏为其长辈、故交之眷属。诗中“暮年无复升堂拜”一句，表明作者与逝者关系亲近，常有往来请教，故其逝世令作者倍感哀痛。此诗收录于周必大的文集《文忠集》中，是研究宋代社会家族文化、女性地位及士大夫交往的珍贵材料。